《放棄與獲得》：佛陀告訴眾人：“這個孩子貪心很重，千百世中無論見到什麼食物都說'給我吧'，從沒說過'我不要'。今天我藉這個機會讓他說一句'我不要',等未來山王如來出世的時候，他將以此善根於山王如來教法下出家，證得阿羅漢果位。” http://t.cn/z8wmKUf http://t.cn/zTohtpT ---希阿榮博上師
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- Aug 27 Tue 2013 09:55
放棄與獲得
- Aug 09 Fri 2013 09:23
為父母供養令解脫地獄苦
- Jul 30 Tue 2013 20:57
苦惱不過是自己的一種執著，解脫最終也只能靠自己
- Jun 14 Fri 2013 23:41
阿彌陀佛只有四個字，如何會有強大的威力呢？
- Jun 12 Wed 2013 17:10
以欲愛斷欲愛
- Jun 10 Mon 2013 16:40
人間四事不能長久
- Jun 10 Mon 2013 11:14
再窮的人也能因施得福
- Jun 07 Fri 2013 23:48
佛典故事：佛說八法
昔日，佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園弘法，有一位婆羅門青年名叫「佛移」，前來問訊頂禮後，恭敬地向佛陀請法：「世尊，在家之人如何能在現世獲得利益、安樂？」佛陀慈藹地說：「在家居士有四個法寶，現世之時，就能隨心滿願，得到利益安樂。這四個法寶就是：能精勤、守護善根、得善知識、正理養命。」
- Jun 07 Fri 2013 23:45
佛典故事：十四難
佛陀在世時，有一位比丘喜好思惟「十四難」的問題，他每天反覆思考著這些問題，卻無法找出答案，這令他寢食難安。有一天，比丘終於忍不住了，帶著自己的衣缽走到佛陀的住處，跟佛陀說：「佛陀，請為我解答十四難的問題，如果我明白了，就繼續留在僧團。如果您無法為我解答，我就要離開您，另尋名師了。」
- Jun 03 Mon 2013 23:19
佛教對邪淫的定義為何？
佛教對邪淫的定義為何？根據北傳《雜阿含經》第一○二七篇中所載，所謂邪淫係指：若父母、兄弟、姊妹、夫主、親族，乃至授花鬘【註：雖未結婚，但已形同夫妻關係的男女朋友；或訂有婚約者】者，如是等護，以力強干，謂之邪婬。
- Jun 02 Sun 2013 17:07
第一比丘尼---大愛道比丘尼的故事
佛教裡有許多傑出的女性，自古以來，不論印度中國，此方彼方，有為眾生請轉法輪者；有自伸廣長之舌，宣說妙谛者；有以慧光破除諸闇，持悲心救濟沈溺者。比丘尼的貢獻，使二千五百多年的佛教增添無比的光彩。而開此比丘尼僧團之始，樹立嘉德懿行典范者，則為佛陀的姨母－－大愛道比丘尼。
- May 12 Sun 2013 23:58
佛陀被木棍所傷的原因
佛教 
