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李炳南 居士大德有關「一貫道」等之部分解答

 【一、通問】

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果戒法師


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誤認非法為正法,誤認正法為非法,
抱持邪見的人,永遠無法了悟正法。

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諾那華藏精舍編輯室著

一、前言

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說學佛,卻不懂佛;談修行,卻不會修;論心性,卻不識己。只會終日將這些名相掛在嘴邊,自欺欺人,不知「誤」了什麼?

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佛陀不鼓勵大家盲目相信他說的話,而是要通過思考和實踐去驗證。 要把佛陀的教言、世間約定俗成的經驗和知識體系,以及自己的經驗結合起來,去了解人,了解現象。

佛教鼓勵的懷疑精神是一種求知精神,而不是出於偏見和情緒,斷言什麼都不可信。 其實,什麼都不信並不代表客觀、清醒。

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佛光教科書

新 興宗教是指在傳統宗教之外,所興起的新宗教;或是指在新的歷史條件下誕生的宗教。它在西方有特定的用法,在日本叫做新宗教,在台灣叫做新興宗教團體。其主 要形態有二大類:一是從傳統宗教中進行教義及儀式的改革,且積極地推動與宣揚;二是整合各種傳統宗教理念,進行新的詮釋與改造,構建出一個新的宗教形式。

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佛光教科書

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聖嚴法師

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智中法師

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所謂附佛外道,大體有以下幾個特徵,仁者若能多閱讀佛典,親近三寶,自己將很容易就能判斷邪正:

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神通的根源為何?為何佛魔的神通無法分辨?(淨空法師)

問:末後一條,神通的根源為何?為何佛魔的神通無法分辨?

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聖嚴法師開示

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星雲大師開示

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 聖嚴法師開示
 

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元音老人主講

一九九五年三月二十七日講於杭州

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學佛要有正知正見,否則人云亦云道聽途說,不但不易有所成就,而且容易走火入魔,功虧一簣。

所謂「菩薩畏因,凡夫畏果。」有些卻連因緣果報都不怕,但卻非常害怕被人詛咒。其實這種見解是顛倒是非邪知邪見。

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咒語又叫真言陀羅尼,它是真實語是諸佛菩薩的祕密語言。

諸佛菩薩示現在有相的世間渡生就有其身相與音聲,此祕密的音聲即是咒語。

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