菩薩之所以從不出錯,乃是由於他的心正確無誤。
他決不會碰到意外困難,決不會製造有害的混亂,他只是隨遇而安。
遇到混亂的生活狀況,他也隨順參與,結果狀況總是會自行整頓,恢復秩序。
我們可以說,菩薩能渡過河去,而不墮其激流之中。
錄自 秋陽創巴仁波切《突破修道上的唯物》
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菩薩之所以從不出錯,乃是由於他的心正確無誤。
他決不會碰到意外困難,決不會製造有害的混亂,他只是隨遇而安。
遇到混亂的生活狀況,他也隨順參與,結果狀況總是會自行整頓,恢復秩序。
我們可以說,菩薩能渡過河去,而不墮其激流之中。
錄自 秋陽創巴仁波切《突破修道上的唯物》