索達吉堪布：多做利他的事就不苦
佛陀告訴我們：人的一切快樂，都是從利益他人中產生的；一切痛苦，都是由只為自己而引起的。你若能明白這一點，並試著去慢慢改變，其實得到幸福很快，並且很長久。
當今這個時代，生活上跟以往相比，有了翻天覆地的變化，但人們內心的痛苦、壓力、煩躁，卻比過去增加了幾十倍、甚至幾百倍，真可謂“得”不償“失”。
過去，不少人以為有錢就會帶來快樂，但後來有了錢才發現，快樂並沒有如期而至，痛苦卻是層出不窮。
美國蓋洛普調查證明：按100分為滿分的話，中國消費者在1994年，幸福指數是69分；1997年最高，達到71分；十年後的2004年，卻降到了67分。
這說明了什麼？在過去的十年裡，隨著經濟的發展，人們剛開始覺得很幸福，但沒多久，幸福指數就日漸下挫。不說全世界，僅僅是中國，據統計，每年就有28.7萬人死於自殺，200萬人自殺未遂，相當於每兩分鐘就有一人自殺身亡。
實際上，人生本來就充滿了痛苦，不管你有錢有勢，還是家境貧寒，都注定要經歷各種苦。但凡夫人以為生活本該充滿快樂，並對此寄予了厚望，一旦遇到違緣，就會難以面對、接受，甚至可能萬念俱灰，選擇一條“不歸路”。
美國史學教授達林，曾寫過一本書叫《幸福的歷史》。主題就是：人類的幸福到底是什麼？到底什麼能給我們帶來幸福？
答案是什麼呢？“如同神話裡盛過基督寶血的神杯一樣，極致幸福也可能只存在於我們的想像中。”
換句話說，真正的幸福是得不到的。這種觀點，可以說與佛教中講的“三界無安”不謀而合。
或許有人駁斥：“人生中並非全是痛苦，還是有一些快樂的。”話雖不錯，但實際上，這些快樂都是暫時的、無常的，隨時可能會變成痛苦。所以，我們的快樂，就像一塊藍布上的小白點，只是偶爾的點綴，卻不是人生的底色。
還有人以為，快樂存在於感官之上，比如身體的接觸、悅耳的聲音、漂亮的東西……確實，這些都可以帶來快樂，但這種快樂特別膚淺，有時候通過藥物也可以獲得。
其實，真正的快樂來自內心，人要想離苦得樂，就必須從內心下手。
怎麼下手呢？
關鍵要知道：痛苦的根源是對自我的執著。因此，一旦你試著不再執著自我，將生活的重心轉為利他，你會發現，原來壓得你喘不過氣來的東西，譬如對名利的殫精竭慮、對感情的患得患失，不知不覺中就不在了。
有個教授和一個學生在田間小道上散步，突然看到地上有雙鞋，估計是附近一個農夫的。學生對教授說：“我們把鞋藏起來，躲到樹叢後面，看看他找不到鞋子的感受怎麼樣？”
教授搖搖頭:“我們不能把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，你可以通過幫助他給自己帶來更多快樂。你在每只鞋裡放上一枚硬幣，然後躲起來觀察他的反應。”學生照做了，隨後他們躲進了旁邊的樹叢。
沒多久，一個農夫來到這裡，把鞋往腳上套去。突然，他脫下鞋彎下腰，從裡面摸出了一枚硬幣，臉上一下充滿了驚訝和欣喜。他又繼續去摸另一只鞋，又發現了一枚硬幣。這時，教授和學生看見他激動地仰望著藍天，大聲地表達著自己的感激之情，話語中談到了生病無助的妻子、沒有東西吃的孩子……
學生被這個場景深深地感動了，他的眼中充滿了淚花。這時教授問：“你是不是覺得這比惡作劇更有趣呢？”
學生說：“我感覺到了以前從不曾懂得的一句話——給予比接受更快樂！”
佛陀告訴我們：一切快樂，都是從利益他人中產生的；一切痛苦，都是由只為自己而引起的。你若能明白這一點，並試著去慢慢改變，其實得到幸福很快，並且很長久。
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