達真堪布--「弘法利生」的辨別方法
漢藏有很多寺院和道場也都在弘揚釋迦牟尼佛的教法。對於這些寺院和道場，有的人會問：「這些道場如法不如法啊？規範不規範啊？」很多人都只看一些表面現象，寺院就看規模大的，佛像就看價值高的。若是寺院規模大，佛像莊嚴，就覺得是正法道場，或者是正規的寺院。其實不應該以這些來衡量，應該以是否有三藏和三學來衡量，即有沒有人講解或聽聞經藏、論藏、律藏這三藏的教理來衡量，有沒有戒定慧三學的功德。若是有，就是正規的寺院，是真正的正法道場。
現在也有很多居士和出家人都在弘揚佛法。觀察這些人，也是同樣的原則。無論是出家師父，還是在家居士，都要看他是否有弘法利生的能力，有沒有做弘法利生的事業。也要看他有沒有戒定慧三學的功德，有沒有去講解三藏，去弘揚三藏。如果她能讓有緣眾生在相續中產生戒定慧三學的功德，才是在弘揚三藏。
我們要通過講、辯、著，去詮釋三藏的內容。「講」是講解，「辯」是辯論，「著」是著作。通過這三種方式，去弘揚三藏的教義，讓有緣的及周圍的眾生受益，在他們的相續中產生戒定慧三學的功德，這才是真正的弘法，也是真正的利生，弘法才可以利生。什麼叫弘法，什麼叫利生？這就是標準。想要衡量，就要以這樣的標準來衡量。
我們不能輕易地評價或說一些是非，但若是自己要找一個正規的道場，去依止一個具德的善知識，也要通過觀察。若是盲目地參加，盲目地依止，是對自己的不負責任，將來對自己的傷害會非常大。以這些標準來衡量，才是如法的。「弘法利生」的辨別方法
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