索達吉堪布
如果大家都行善法，護持善法的鬼神的力量就會強大；
如果所有眾生都造惡業，對眾生帶來損害的鬼神的力量也會強大。
回向護法神很重要
興國寺
很多信眾的回向，念經都只回向給冤親債主歷代宗親，而沒有回向給護法神。現在要糾正一下，要先回向護法神。
佛教早課，都是回向三寶眾龍天，守護伽藍諸聖眾。這就是回向護法神。每個人都有護法神，有的護法神是城隍，有的是土地，有的是關公，等等。總之，人活著都有護法神。護法神力量足，好像我們本命元辰力量足一樣，就減少災難。
回向護法神，護法神保佑，就能有個擔保。你要知道，有些鬼是很不聽話的，佛教的施食都要供面燃大士，就是鬼不是那麼聽話的時候，這時就需要護法神的保護。念經單回向鬼道，沒有護法神擔保作證，這些冤親債主的怨結還不容易解開。好比你和一個人結怨，要還債，必須要找個有威德的人來證明。防止對方耍賴。這個威德的人，在法界就是護法神。或者是城隍，東嶽大帝，因為一切鬼都屬於城隍管理。所以他們在城隍面前是不敢亂來的。
很多人念經，地藏經念了幾百部，解決不了自己的問題，反而有障礙。這種情況就是回向有問題，沒有回向護法神來保佑。
念經，要早上供養佛菩薩，龍天護法，降臨道場。這是比較莊嚴如法的。你請護法神不容易，要香花燈燭果，要在上午供。下午供，或者過了早上十一點供，效果就沒那麼好了。然後再念經，回向護法神和冤親債主。
但現在人念經不是這樣，都懶的供養護法神，也沒有回向護法神。那護法神就不來了。結果，他天天回向冤親債主、歷代宗親，導致這些惡道的眾生就天天來了，但自己能量不足，還去超度，就變得越來越沒能量了。就像施食一樣，有些人沒回向護法神，也沒認真用香花燈燭果供護法神，然後家裡施食，自然出問題了。就是陰氣重。所以，沒有護法神在，陰的生命你壓不住。
所以大家多念金剛經，回向護法神天福增長；也回向冤親債主解開怨結；欠債眾生，就還債給他們。這樣回向才是科學的。
更正：不需要將功德回向護法，的這種錯誤知見！
前些時候，看到有人說：你不需要把所做的功德回向給護法，護法也不需要這些功德，護法本來就會保護學佛的人。這話乍聽之下還蠻有道理的，實際上可不是這樣喔！為什麼呢？
這實在是個危險的見解，現今末法時期妖邪充斥，護法們可以說是天天在打仗，沒有時間休息，又加上末法經法難聞，不能增益護法的威神力，以致現今護法只能備守佛門重地即其他有德者身邊，沒法相以前一樣，四處顯靈護助正法，在加上人人自私的心態，即種種造惡，更令護法倍受艱苦，天地之間正氣減少，邪氣日增，皆因人心各各敗壞，自私貪取，各自招災，共業成熟，自然災難不斷。
錯誤見解：
1.你不需要將所作功德回向護法。
更正1：
這話聽來正確，細想之下實在有需要，為什麼阿？
一來是感念護法的護持與照顧。
二來護法護持我們除了本願，另一個原因是他們能得到佛法的利益。
舉例來說：藥師經12藥叉大將，因聽聞藥師經，而無生死墮入惡道的，憂慮而發願守護修持要師法門的眾生。
如此說來為報佛恩，護法恩，應當回向護法.
錯誤見解 :
2. 護法也不需要這些功德，護法本來就會保護學佛的人。
更正2：
這話聽來也很有道理，既是本願，那回不回向，哪有差阿？
當然大家不感念護法的恩情，大可這麼說，不過有很多護法，
那是尊重你的德行才護持你的，見到你的真心，原來也是個自私的人。
不會知恩圖報的小人，護法念在舊情不處罰你，各各就離去，那你就請自己多保重喔！
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講這些沒用啦，拿點證據證明好了啦。
很多經典都有記載回向護法的事情，末學記不得很多略拿幾部來說明一下。
1.地藏經，有教回向法界一事，法界當然也包涵護法了，這是一個證據。另一個閻羅王，上忉利天聽法，就說我承佛威神即大士(地藏菩薩)之力，才能上來聽經..........(後面省略)這段也說明了，閻羅王，是靠佛跟地藏給他加持回向，才能參與法會.這也證明回向的重要性。
2.仁王護國經，有普回向真言，即各種守護神咒，都是加持護法諸天，遣令護國佑民。
3.金光明經，這部經講的最的清楚，他明確交代持經者，願以少分功德回向，護法諸天，護法當得大利，威神勇猛，自當驅除諸邪，護國佑民，又隨身守護持經者。
以上幾部經，都有提到，還有很多經，佛以神咒加持招請，梵天王、四天王等，守護流通經典，這些都證明，回向護法的重要性。
所以請大家睜大眼睛，看清楚，有這種錯誤觀念的人，趕緊改過來！
最後請大家，當如是學，當依教奉行。
願以少分功德回施護法，感激不盡。
南無阿閦如來 南無降服眾魔王佛 南無日光如來.
南無一切護法龍天善神.
祈願眾生正智出生 同入如來正法之中
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ps.附錄 : 回向護法文
願以此功德，回向一切護法、龍天、善神，願當如來正法常住，法輪常轉。
切記! 惹誰都不要惹護法神 !
作家蔣子龍講到，八十年代時，一群作家到五臺山去采風。這些人當時不信佛，到五臺山就開始亂講話，要逆轉法輪，又要說說菩薩內臟和豬差不多。結果呢，一回來,就出車禍了。要逆轉法輪的，頭上被撞一個窟窿。那個說豬的，自己嘴巴撞到了石頭，一下子腫起來，看起來很像豬，大家都嚇死了。而那些沒有造口業的人，車雖然翻了，但一點事都沒有。
所以在佛門中，你做善事得好報；做了惡事，護法神很生氣，就會給你一點懲罰。
人的福德業障，真的有差別。去五臺山時，剛好是雨季。動不動就會下雨。 但很神奇，夢參老和尚生日那天，組織千僧齋，剛好是六月初二，大前天還在下大雨，並且天氣預報預報，第二天早上就有大雨。到了夢老生日那天，豔陽高照。上午舉行完了千僧齋，法會一完畢直接開始瓢潑大雨。
可見人天感應。 夢參老和尚修行好，龍王也特別護持。
阿修羅與天人的戰爭 ---淨厚整理
佛在《正法念處經》中說到阿修羅與天人的戰爭情形，略說如下:
阿修羅住在大海底下的阿修羅宮，有家庭組織和社會制度，阿修羅的男人非常醜陋，但女人卻非常的漂亮。天道有三界二十八層，阿修羅只能攻打到欲界的第二層天。欲界第一層天四天王天，依附須彌山而住，阿修羅先攻打第一層天，四天王天若戰敗，四天王天主會求救於第二層的忉利天天主。忉利天住在須彌山頂，因還依附著須彌山住，故稱地居天。第三層夜摩天以上住虛空中故稱空居天，因已遠離爭吵與戰鬥又稱離諍天，阿修羅攻打不到第三層天以上。
天人只顧著享樂不會發動戰爭，爭戰都是由阿修羅發起的。有一說是：阿修羅的飲食粗劣，忌妒天人享受甘露美食，想要奪取甘露美食，故發動戰爭。阿修羅與天的戰爭勝敗取決於人間善惡道德力量。當世間人行善布施、孝養父母、恭敬師長、學佛修行、廣行十善，天人的戰鬥力、法力就增強，阿修羅就不敢發動戰爭，人間無災少難，天下太平。當人間不孝父母、不敬師長、不供養三寶，人心腐化惡毒，常行十惡，道德敗壞，阿修羅的戰鬥力、法力就會增強。阿修羅觀察人間善惡情形，若認為有打贏的勝算，就會發動戰爭攻打天人。
天人喜見人間行善，人間只要有人行善，修持善業就有很多善神守護，經上說：「一人行善百千天人守護」，所以行善之人處世順遂、諸事吉祥、消災免難。反之，天人厭惡人間行惡，若人間壞事多，不孝父母、毀謗三寶、常行惡事，天神遠離不護佑。「行惡者千人中才有一天人護衛」，所以行惡之人事事不順、常有災難。人間行善者多寡與天人的戰鬥力有關，天人為增強戰鬥力，為了自己的存活，必常護佑行善之人。
戰爭雙方所用的武器有石頭、樹木、刀劍、鎗等，當白天海上的天空出現赤紅色時，那就是天人正跟阿修羅在打仗。經上記載；阿修羅軍人只要被砍斷手或腳就會死亡，所以每次死亡無量億；天人軍被砍斷手、腳會再長出來，砍斷頭跟腰才會死亡，所以死亡無量千。
爭戰中，若是阿修羅戰敗，天人就會到阿修羅宮奪取金銀財寶，奪取阿修羅的妻女回去當妻妾，忉利天帝釋天王住善法堂，有九十九億天女當他的妻妾嬪妃，比地球人口還多，想一想這麼多天女是怎麼來的，所以佛說天人也犯殺生跟偷盜，死後會墮地獄，佛不希望眾生生天，說天堂也是惡道，原因在此。若是阿修羅打贏了佔據天宮，就會帶領惡龍興風作浪降災人間，讓人間災難不斷，旱災、水災、惡風、惡雨，讓民不聊生。
人間的災難有的是阿修羅與天人的戰爭所引起的後果，所以要永保安康、遠離災難，唯有孝順父母，尊敬師長，廣行十善，提升人間道德力量，才能避免天災人禍，才能天下太平。
佛在經典上教我們要修天福，但不要生天享天福，因為天福享盡了會墮落到三惡道。在人間所修的善業如布施、持戒---等等，若沒有迴向極樂世界，一般都是生到第二層天，要生更高的天需要禪定的力量，普通人不容易做到。雖然第二層天壽命有三千六百五十萬年，看起來很長，但總有到來的一天，天上太快樂享受都來不及了，不會想要修行，沒有繼續積功累德，福德耗盡，又因往昔所造惡因牽引，最後只有隨業墮落到三途受苦。佛要我們修五戒十善，保住生人天道，若能迴向往生極樂世界，免受輪迴之苦，才是究竟圓滿的歸宿。
黃念祖老居士：
●虛空中許多護法神，這些護法，這是事業的根本。
我們密法裡頭三個根本。我們密法裡三根本是上師、本尊、護法，這個都是你的根本方面的，應當尊敬的、應當依靠的。上師是加持的根本。密宗是靠加持力，像我們淨土宗，臨死的時候，佛來接引就是加持力。現在十方佛、阿彌陀佛派人來護持你，大勢至菩薩、觀音菩薩攝受你，都是加持力。而這個在密宗就更強調，強調加持力。這個加持以上師為根本，就好像電廠裡的電，通過上師這個導線送到您的住宅，要傳導，那是有發電廠，但是你的住宅之間你要依靠導線。誰是導線？老師是導線，所以上師是加持的根本。本尊，我們不但是靠自己力量，而且得到佛菩薩的加持，這樣起作用那不快嗎？再有就是，你要成就，你要得到覺悟，要跟佛一樣的覺悟，這個成就的根本，本尊是成就的根本。你要念佛，阿彌陀佛就是你的本尊，你要成就那就是阿彌陀佛，成就的根本靠阿彌陀佛。所以本尊，你要修法，有的修綠度母、有的修觀音，修金剛薩埵，這是你的本尊，你成就就是成就，修綠度母先成就綠度母，成就的根本。還有事業方面，你要度眾生，滿足眾生的許多願，要辦成很多事情。就是說我要印經也是事業，你要有經費、有地方，有人幫助，有好多好多事情你才能印出一部書來。所以辦事業，事業的根本就是護法。世間也有，他幫你的忙，或者把錢送來，或者幫你做校對，這是人的護法；還有虛空中許多護法神，這些護法，這是事業的根本。這三根本，這就是事業的根本，跟這個一個意思。──《淨修捷要報恩談（第32集）》
惡道眾生和中陰眾生盼的就是回向，迴向的巨大力量能使眾生從地獄解脫
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