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索達吉堪布

試想，假如你的財產只是一條茶葉，失去後你基本不會在意，但如果是一幢房子、一個企業，那就完全不同了；

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你的 一幢 撞了 成正比 操心 但如 果是 假如 在意 如果

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我們不能夠去相信自己的分別念，它是不值得相信的，因為我們主觀的看法會改變，有時候早上認為這個是好的，但是到了晚上又認為它不好。

——大寶法王噶瑪巴《大手印與上師瑜伽》

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手印 瑜伽 相信 不值得 它不 看法 它是 早上 好的 晚上

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問：修行人是如何對待錢財的？

 

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修行 有利益 戒律 如法 很苦 如不 在到 前行 中等 有道理

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您的人生，到底是在追求什麼？

 

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僧人 商人 印度 出家 香港 玩具 一位 牛津 多少 分子

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有智慧就有方便，有方便就沒有違緣

作者：達真堪布

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有智慧 真正 人身 放下 患得患失 都是 悟性 方便 就不能 正法

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人活一世，其實，

有些東西，要學會思而勿亂；

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有些 舍得 拾得 一株 一世 一粒 追逐 心有 一瞬 只在

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佛陀真身舍利 《福報經》云：「供養皈依舍利者，死後百劫不墮地獄，受天上人中富樂，終得羅漢果。舍利變化無方，或現佛界，神通力自在故。」

《作佛形像經》云：「若有人住慈悲心，叉手禮拜舍利塔者，命終後往生西方佛國。」

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舍利 叉手 舍利塔 形像 皈依 神通 佛陀 人住 死後 人中

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