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不要等到奄奄一息才領悟無常，

不要等到無藥可救才感恩生命；

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等到 做起 不要 修行 求解 奄奄一息 生命 行善 神智 求生

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海濤法師

‎"緊緊抓住不快樂的理由，無視快樂的理由，

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理由 不快 抓住 原因 就是

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做一個好人，有家庭的就做一個好父親、好母親。

再怎麼苦，不要把苦放在「心」上，苦不會永遠地苦，世間最不缺少的就是苦了，不要再去「抓著」苦不放。

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希望 不放 最不 光明 好人 缺少 就做 再去 要把 才有

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【竹窗隨筆—念佛鬼敬(明雲棲寺沙門祩宏 著)】

海昌這個地方有某位村民，家中有老婦人過世，她的靈魂附在家人身上，向人談起她平生所經歷的事情，以及陰間地府善惡報應的事情，講得很詳細，她的家人都圍繞在她旁邊聆聽。

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村民 念佛 土法 放光 家人 平生 尚且 默念 附在 身上

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行善若不是真正心存喜捨，非但沒有功德，反增煩惱。-- 聖嚴法師 --

佛教的佈施，是一種崇高的道德意義：佈施讓人接受和理解慷慨的真正意義。一個人如果想獲得心靈上的進長，就必須無我地佈施；如果他有強烈的回報欲望，就無法生起正念，導致他更加的貪婪。一個人應該經常伸出援手，協助那些需要幫助的人，令他們獲得利益，令他們快樂。

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慷慨 沙子 慈悲 施予 那些 行善 佛法 援手 他人 善哉

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達真堪布

隨緣，是心態隨著緣走。

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喜怒 真正 那才 消失了 有了 是不是 幸福 都是 不是

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大部份的痛苦，都是不肯離場的结果。

没有命定的不幸，只有死不放手的執著。

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命定 结果 没有 死不 大部份 不幸 放手 不肯 痛苦 只有

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