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人生中出現的一切，都無法擁有，只能經歷。

深知這一點的人，就會懂得：無所謂失去，而只是經過而已。

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而已 一切 深知 待人 只是 懂得 失去 去看 人生 只能

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要做菩薩，就要忍受孤獨，卻要愛盡一切眾生；

面對任何眾生時，都要從內心裡說出：

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生生世世 忍受 要做 辛苦 心中 你是 都要 就要 任何 一切

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飯要一口一口吃，不可能一口就吃成胖子；

路要一步一步走，不可能一步就跨過千里。

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不可能 一步 一口 滴水 超凡 口吃 修了 千里 胖子 值得

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問：如果有人希望能往生淨土這是不是也是一種希望呢？

答：我並不覺得一個希望往生極樂世界是不好的，但是這個人如果希望往生之後，認為他在極樂世界可以天天看電視，天天做很多很愉快的事，他不去盡自己的責任，那個希望是壞的。許多人想去極樂世界，是他們對這一生實在是過得很厭煩。

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希望 跟你 把手 世界 你的 挑出 好的 面的 很好 去找

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看看現在的佛教徒，其實跟非佛教徒沒什麽差別。同樣大乘佛教徒和非大乘佛教徒。

好像也看不出哪裏不同了。剩下的只是各種不同的虛名，而不具備任何實質，這樣只是空過一生！

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佛教徒 什麽 大乘 第十七 不具 不同 己身 看不出 一生 只是

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宗薩欽哲仁波切

理想上，究竟的閉關是出離過去及未來，一直維持於當下。然而我們的心時時刻刻受習性所制約與操控。習性的特徵之一是無法安靜坐下，無法維持於當下。此乃因為安住當下是如此可怕、如此無趣，令我們迷妄且被寵壞的心難以忍受。

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佛法 世俗 戒律 如此 西藏 折磨 痛苦 教理 安坐 投入

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【學佛新手Q&A】

Q、在道場當義工就是在學佛嗎？

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修行 佛法 利益 能用 成就 相互配合 消融 348 各有不同 共事

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