聖嚴法師

交朋友除了掌握友直、友諒、友多聞的原則之外,另外還有四點需要注意:

文章標籤

菩提煉心 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

南懷瑾大德

《2002年香港准提法開示》

文章標籤

菩提煉心 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

淨空法師開示

祇園精舍有一次在工程當中,佛帶著一些弟子去看工程,隨便在地上抓了一把土,這泥土,然後把它灑在地上,手掌裡沒有了,可是指甲裡還有一點點。這一個舉動,弟子們就向佛請­教,這是表什麼意思?佛就說,人得人身,這個人身失掉之後,再能夠得人身,就像我指甲上的土這麼多,而失掉人身,來生不能再得人身,就像我灑在大地上的土,這哪個多?不成­比例。說明得人身的機會難得,得人身一定要把握住,在這麼短暫的時間當中,有機會脫離六道輪迴,有機會證得無上菩提,真的要憑運氣。

文章標籤

菩提煉心 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

索達吉堪布

除了對善知識生邪見以外,還有一種需要注意的生邪見的情況:有些在家人為了今生的幸福安樂,盡力作消災延壽、頂禮轉繞、淨除罪障等佛事,然而,由於往昔的業力感召而屢遭病痛、失敗等厄運,於是他們說:「別人造惡業卻享受快樂,我們行善卻落到了這種地步,看來三寶沒有加持。」還有些人雖然精進行持善法、積累福德,可是卻感受各種痛苦和違緣,他們便說:「我沒有行持善法時沒什麼痛苦,現在行持善法反而感受種種痛苦,看來因果不真實。」諸如此類也是非常嚴重的邪見。

文章標籤

菩提煉心 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

宿世善緣,乃聞正法

大安法師輯錄

文章標籤

菩提煉心 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

大安法師輯錄

明智者當為世人決疑起信,在在處處,弘贊流通,即是代諸佛出廣長舌,即是報佛深恩。如其違背聖言,故為魔說,其為罪也,何可言盡!今以喻明:於此有人,日出萬言,以謗萬佛,積滿千歲,是人罪業,無量無邊;而復有人出一惡言,撥無淨土,阻人念佛,是人罪業,過於前人百千萬倍,乃至無算。何以故?微塵諸佛,讚歎西方,惟欲人人成佛;汝獨生謗,即是遍謗微塵如來,陷害眾生,常沉苦海,不得成佛。故罪如是,其慎辭哉!

文章標籤

菩提煉心 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

印光大師是近代著名高僧,亦是蓮宗十三祖。弘一大師曾引用周孟由居士之語:「法雨老人(指印祖)稟善導專修之旨,闡永明料簡之微,中正似蓮池,善巧如雲谷。 憲章靈峰(蕅益大師——注),步武資福(徹悟大師——注),弘揚淨土,密護諸宗,昌明佛法,潛挽世風,折攝皆具慈悲,語默無非教化」,贊為誠不刊之定論也。後更譽曰:「大德如印光大師者,三百年來,一人而已。」印祖佛法思想博大精深、平實感人,現稍析其理事觀,以不負其再來之志。

我們經常聽聞到如下的錯誤見解:

文章標籤

菩提煉心 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

Close

您尚未登入,將以訪客身份留言。亦可以上方服務帳號登入留言

請輸入暱稱 ( 最多顯示 6 個中文字元 )

請輸入標題 ( 最多顯示 9 個中文字元 )

請輸入內容 ( 最多 140 個中文字元 )

reload

請輸入左方認證碼:

看不懂,換張圖

請輸入驗證碼