淨空法師
善財童子五十三參，善財離開老師（他老師是文殊菩薩）出去參學，文殊菩薩給他的開示，裡頭有非常重要的一段話，「尊師重道」！善知識，真正老師他還有不善的行為，或者是你看到了，或者是你聽別人講了，你對他的信心就動搖，你就把你自己的道業毀棄掉了。清涼大師在註解裡面講，至聖堯舜，這至聖是大聖人，在中國歷史上孔老夫子是最尊崇、最崇拜的，他有沒有過失？還是難免。所以清涼說「除如來一人，真的沒有過失；等覺以下，還是有過失」。你要找一個完全沒有過失的老師，那你就完了，你這一生找不到！所以決定不能夠見善知識的過失，決定不能夠聽善知識的過失，保護你自己道業的成就。這裡面有權有實，實是什麼？這老師修行確實沒到家，還是有煩惱習氣，那就是真的，但是他所教導的決定沒有違背經論。
淨空法師開示
人在佛的心目當中都是好人。所以大乘法裡頭說，人人是好人，事事是好事。善人，尊重我們的人、喜歡我們的人，對我們很好，我們說他是好人；惡人，譭謗我們的人、羞辱我們的人、陷害我們的人，那些人也是好人，你得要認識。他對我好在哪裡？他替我消業障。我們無始到今生，造的惡業多少？誰肯替我們消業障？這些人替我們消業障，我們不能有怨恨，我們要感激。
【 個人是非莫計較，大是大非應明辨。 】《摘錄自證嚴法師語錄》
眾生在無常的世間有很多苦難，當苦相示現在我們面前，我們有因緣、有機會救拔苦難，不但不要求回報，還要感恩受苦的眾生──付出同時感恩。
淨空法師開示
用清淨心去持名，這一點是非常重要。懂得用清淨心持名，換句話說，我們現前日常生活當中要用清淨心去生活，要用清淨心去工作，要用清淨心去應酬。我們想生活、工作、應酬都那麼樣的煩雜，心怎麼能清淨？甚至於有人說，我們這一點清淨心全被它擾亂了。這話有沒有道理？聽起來好像有道理，實際上沒道理。怎麼說？六祖惠能大師說過，「何期自性本自清淨」，從來也沒有染污過，可以證明。清淨心、平等覺確實就在我們眼前，而是我們迷失自性不認識它，以為它被染污了。其實染污的不是它，染污的是什麼？是末那識跟阿賴耶，總要搞清楚、搞明白。
佛教 
