此一句佛號,唯佛與佛乃能究竟。是以等覺大士亦不離念佛。我等凡夫,但當老實念去。

 「此一句佛號,唯佛與佛乃能究竟」,這是講這一句佛號的功德利益誰知道?只有佛知道,等覺菩薩都搞不清楚。功德太不可思議!我們學了這一部《無量壽經》才稍稍有一點體會,我們對於名號功德生起信心。從哪裡生起的?從經上所說的四十八願五劫修行。這真不容易,五劫是多長的時間!說的是大劫,不是中劫、不是小劫,如果是中劫、小劫他一定註明,不註明都是大劫。一個大劫是一個世界的成住壞空一次,世界成住壞空五次,他修行沒間斷。這樣的功德,成就極樂世界依正莊嚴,讓四十八願願願兌現,沒有一願是虛願。「是以等覺大士亦不離念佛」,文殊、普賢是等覺。「我等凡夫,但當老實念去」,念老在此地教我們,我們只要老老實實念去。

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梭巴仁波切

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索達吉堪布

漢地有個故事說,有個教授和一個學生一起散步。他們在小道上看到一雙鞋,估計是在附近幹活的人的。學生對教授說:「我們把他的鞋藏起來,躲到樹叢後面,看他找不到鞋子的感受怎麼樣?」教授比較有教養,他說:「我們不能把自己的快樂建立在那人的痛苦之上。你可以通過他給自己帶來更多快樂——你在每隻鞋裡放上一枚硬幣,然後躲起來觀察他的反應。」 學生照做了,隨後他們躲進了旁邊的樹叢。

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達真堪布   

不管是修淨土宗的,還是修禪宗、密宗的,如果沒有前行的修法,就直接修淨土、禪宗、大手印和大圓滿法的人,有兩種情況,一種是最愚癡的人,另一種是最有智慧、最有根基、最有福報的人,他生生世世已經修完加行了。我們都聽過淨土宗的淨空法師的講法,他也講菩提心。他講的菩提心是什麼?他講的不是世俗菩提心,而是勝義菩提心,清淨平等,讓你發清淨心、平等心,在這樣的基礎上念佛念到一心不亂,統統放下。能修持這個法的人是真正有修行的人,特別有福報、有根基的人,也就是大圓滿法裡講的利根者。

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2015年04月16日20:53

來自印度的藏傳佛教嘉旺竹巴法王,今天晚間受邀與同志社群進行一場座談會。嘉旺竹巴法王表示,兩性關係是生命的一部分,也是一種能量,許多宗教有太多不喜歡的事情,但同志不該被列為其中。

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印光大師

唸佛極願寂靜,頗不合宜。有此厭喧之病,現已發現病相。若仍如此,久後則無可救藥矣。

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一位出家僧人的親自口述

他講到:他在未出家前是獵人,專門捕捉海獺。

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