清代臺灣漢傳香花僧的源流 Qing Dynasty, the origins of Taiwan's Han Chinese monks ceremony


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淨空法師開示

首先自己要承認,我們自己習氣也重。做為一個知識分子,知識分子怎樣保持,釋迦牟尼佛表演給我們看,一天二十四小時,一年三百六十五天,念念不離如來教誨,你才能保得住。­古人講「三天不讀聖賢書,面目可憎」,變了,今天這個世界,一天不讀聖賢書,你就面目全非,你就保不住,你就曉得這個事情多重要。

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像我們這十年來,我們種菜的經驗,跟小蟲、小鳥溝通,我們居住的地方,跟這些老鼠、蟑螂、蒼蠅、蚊子跟牠們溝通,螞蟻我們跟牠溝通,都聽話。我們外面院子是牠們活動的空間­,房子裡面是我們活動的空間,我們互不侵犯,我們互相愛護。你們在外面,我愛護你,我們幫助牠,牠也不傷害我們。偶爾有幾隻螞蟻跑到我們這裡來,那是什麼?那是來玩玩的,­我們也不傷害牠,請牠出去,牠真的乖乖就出去。

我在澳洲,我後面一棟房子是新建的,建好之後我搬到裡面去住,第二天早晨起來洗手間全是螞蟻,新房子,牠從哪裡來的?想不出來。我就跟螞蟻菩薩,我說:螞蟻菩薩,我要用洗­手間,我們約定時間半個小時,我到外面去念佛念半個小時,回來之後我洗臉漱口,你們從哪裡進來,就從哪裡出去。半個小時回來之後,一隻螞蟻都找不到,全走了,真聽話。你何­必要殺牠?不能殺生,你殺牠,牠報復你,冤冤相報,我們跟牠和睦相處多好!我們歡喜,牠也歡喜,我們感恩,牠也感恩,這是我們親身的經驗。

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福建漳州報恩院的懷岳禪師,泉州人,得法於雪峰義存禪師。

 

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聖嚴大師

人生存在世間,都不是孤立的,而是與周遭息息相關。我們活在世間應該要先找到立足點,再一層一層地擴展思考層面,一直探索到最廣大的人類歷史。因此,我在做任何事之前,都會考慮到事情的影響力。先思考它對我們團體有什麼好處?再思考它會為未來社會帶來什麼好處?對台灣有什麼好處?為整個世界帶來什麼好處?因為我是人類歷史上的一份子,所以,我還要更進一步考慮,自己對歷史有什麼交待?對人類有什麼交待?

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聖嚴大師

在一些職場中,工作人員不斷增加,但同時也有許多人員離職,流動率似乎很高。有時有人剛到一個新的單位沒多久,就感覺不適應,原因不外乎工作量多、不適應新辦公室的風氣文化;但是也有人一做就好幾年,覺得工作非常穩定,勝任愉快。

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聖嚴大師

汝等比丘,當自摩頭,已捨飾好,若壞色衣,執持應器,以乞自活;自見如是,若起憍慢,當疾滅之,謂長憍慢,尚非世俗白衣所宜,何況出家入道之人,為解脫故,自降其心,而行乞耶。汝等比丘,諂曲之心,與道相違,是故宜應質直其心,當知諂曲但為欺誑,入道之人,則無是處,是故汝等,宜應端心,以質直為本。

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