成員特別探討到家族、社會習俗、信仰等的問題，畢竟嫁娶連結兩者家庭，以及彼此的價值觀與生活背景。成員談到曾聽聞一位到美國留學和工作的伊朗女性，與美國人相戀而論及婚假，美伊兩國交惡與宗教歧見的背景下，遭家人強力反對並騙誘女孩回國後，眾親友處以私刑將此女以石頭活活打死，激進與偏見的分別心害死了正值美好年華的人，此情節在封閉的社會想必受害者不少。
夫妻一同學佛則彼此信仰上的共識，讓家庭相處、教養、休閒、理財等方面都較好溝通；家人共同學佛時互相的支持與關心，更能深入體貼彼此所需；若以廣義的理 解，夫妻或家人或許並非佛教徒，但在許多事的討論、處理上，也能互相學習、成長，雖無佛教的外相，卻有佛法在其中彼此仍是珍貴的修行助緣！更有反對、障礙 我們的配偶、家人，從正面理解則是鼓勵你我修行的逆行菩薩。
聖嚴法師說：「以佛教來說，稱一起修行的朋友為道侶、道友、同修。道是要求自己的身心和語言，朝著修行的方向去做，…讓自己少煩惱，對他人要慈悲、幫助。…如果沒有道侶，修行起來不容易得力…尋師訪道最好有同伴，這樣才可以互相切磋、琢磨和勉勵。」、「道侶之間的感情是純粹的、清淨的，不會有你依賴我、我依賴你的問題，但是彼此之間會互相幫助、勉勵，或是在修行上、方法上互相切磋…」，對參與心靈環保讀書會的成員而言，多少能體會此語的意涵，故特別節錄的這兩段話，清楚我們讀書會的目標與原則，互相勉勵與提醒！
佛教 
