改變外在的環境,不如改造我們的心念

淨界法師

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四種苦中的「老苦」

一些藝人,也知道有老這件事,但是在節目上說老的時候,大多是不出一種「所以現在要趕快享受、年輕多嘗試各種新鮮玩意」的方向,相較之下,明就仁波切由於長年禪修,科學家研究仁波切的大腦發現比較年輕,(所謂嘗試各種新鮮玩意之中好像很少說要嘗試禪修的),同時,很多高僧大德年老的時候身輕體健、神智清明,時間差不多了就自己打坐圓寂了。

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宣化上人:

●沒有咒念了,也沒有陀羅尼了。這個時候,要是時間久了,你就會被魘魅死

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道證法師:非九界自力所能信解

這也不能怪大家不信,因為釋迦佛一直說難信,一直說甚難甚難。而且六方佛還通通都出來出廣長舌相,來勸大家要信,表示這本來就是很難信,否則何必要一勸、二勸、三勸、四勸呢?而且還六方佛、十方佛都總動員統統跑出來勸,可是眾生還是連佛出來勸,都不理睬啊,都不信啦。蕅祖到後面才說「頑冥極矣」。

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鳥聞法要感生天

佛陀時代,有位精進用功修道的比丘,飯後到祇樹給孤獨園經行,經行完畢,便誦經用功。比丘的聲音十分清揚、幽雅,尤其是誦經時的聲音,更是無比莊嚴。這時候,天空飛來了一隻鳥,這隻鳥聽到如此莊嚴的音聲,感到十分地歡喜,於是就停在一棵樹上,心生恭敬地聆聽比丘誦經,絲毫沒有注意來了一位獵人,正準備弓箭要射殺牠。獵人一箭射來,這隻鳥立即命終。

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【慈悲是講理智,不是感情用事】

善惡決定有報,想到決定有報,我們立刻就聯想到災難,能避免嗎?我們認真修行,大慈大悲,求佛菩薩加被,慈悲加持,讓這個災難化解。

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能把《地藏經》作為傳家的法寶,保證這家族一代代興旺,絕對不會落入富不過三代的宿命

靈山寺

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