多人認為發財就是福報,其實真正的福報是智慧與快樂,是出世間的福報。

~丹真絨布上師

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不要把感覺當做修證的標準
達真堪布

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問:夫妻不斷正淫,是否能往生?

答:如果沒有貪愛就會往生,如果還有貪愛,就不能往生,關鍵在這個地方。為什麼?有貪愛,你還不願意離開,你這個夫妻還斷不掉,還在留戀,那怎麼辦?來生再做夫妻,你還能往生嗎?你不能往生,所以關鍵在此地。這個道理一定要懂得。(淨空法師·答香港參學同修之三十2006/3/31)

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嘎瑪仁波切:把快樂寄託在物質的增長上,就像猴子水中撈月一樣不切實際

  摘自《了煩脫俗》

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大安法師:念佛人不要反被聰明所誤

「公據何人問大蘇」,「大蘇」就是指蘇東坡——蘇軾,唐宋八大家之一,很有文才,對佛理也非常了解。他主要是在禪宗很有造詣,然而他與凈土宗也有甚深的因緣。他的母親去世之後,他把他母親遺留下來的那些金銀首飾變賣——就做功德,同時畫了一張阿彌陀佛的畫像。蘇東坡在政場上宦海沉浮。由於他心直口快,率性天真,寫的詩文可能也得罪了一些大官,所以常常被貶官。他被貶官以後南行,隨身帶的就是這張阿彌陀佛的畫像。有人問:「你怎麼帶一幅佛像啊?」蘇東坡回答:「這是我往生西方的公據。」說明他也有凈土的信仰。

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大清才子金聖嘆被滿門抄斬的因緣

金聖嘆是明末清初著名文學家、評論家。他為人孤高,率性而為。一向以才子自居,狂放不羈,經常譏笑其他秀才庸俗愚拙。

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有一種無知,叫“福盡而亡”

有人說:

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