索達吉堪布:非常迷戀女人身體?從三方面破除對異性的貪欲!

一、破貪口水:

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黃念祖老居士談“外道妖通”與佛法神通

摘自黃念祖老居士《訪美雜談》(1991-1992)

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嘎瑪仁波切:更多時候應該先從散發你的慈悲開始做起

  有一些佛教徒,自己學佛,了解到學佛的好處,希望周圍的人都能在活著的時候虔誠信佛、學佛,得到這份大利益,於是就有一些帶有脅迫或誘惑式的「善意提醒」出現了。比如,「作為老年人,說不定什麼時候就死了,趕緊皈依學佛吧……你現在得了這個病,只有信佛學佛才有活下去的機會……現在這個世界一點兒都不美好,你學了佛,我們往生後一起去極樂世界……」希望對方在近似被恐嚇的情形之下,接受自己所信仰的宗教,這是不應該的。

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嘎瑪仁波切:不要自欺欺人,因果在那!

  現在有不少人對自己的前世很感興趣,到處找所謂的大師、仙姑去看,甚至有人想了解自己的來生是什麼,這輩子還沒有過完呢,就開始想下輩子了。我們每個人都是投胎來到人世的,都有前世,都有今生,也都曾在六道裡輪迴受苦。但前世已經不重要了,說你前世是公主、仙女、將軍、名人……你當然高興了,如果講你的前世是豬、是狗、是癞蛤蟆,是臭蟲,你還會高興地到處和別人講嗎?

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生根活佛:做善事也要量入為出

  量入為出,收支平衡是建國以來實行的一條財政管理基本原則。國,尚且如此治國; 家,也要量力而行。大千世界之中,做事就是這樣的道理,循序漸進,逐步實現目標,就能避免許多無謂的挫折。無論做什麼事情,要找准底線,懂得適可而止,否則就會適得其反,甚至導致頗為糟糕的後果。

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終於明白為什麼我們不能選擇一次又一次投胎

本文摘自淨界法師的《法華經講記》。

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淨空法師:我們暫時脫離冤親債主,到西方極樂世界去作菩薩,回來再還債

所以佛教我們一個總原則、總綱領,我們要記住不與一切眾生結冤仇,這是總原則、總綱領。寧願受別人的侮辱、陷害,我們自己決定不能有一念報復想,我們這一生才能超越三界。如有一念怨天尤人,有一念懷恨的意思,換句話說,你依舊還要搞六道輪回。你跟這些冤親債主關系沒法子脫離,生生世世互相報償,一次比一次殘酷,你造作是極重的罪業,非常可怕。

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