不論在家出家,也不論世法出世法,如要學問,便須投師。否則,除非是大根大器、大智大慧的人,才能無師自通,比如佛教的獨覺聖者,就是無師自證的。但是,凡人總比聖人多得太多,所以還是要投師問教,就連釋尊也是遍學五明的。

出家人有七種師:兩種和尚是十戒和尚與具足戒和尚,和尚譯為中國語,便是親教師,以其由親近而能教而得名;五種阿闍梨是依止、屏教、羯磨、十戒、 教讀,阿闍梨,譯為中國語,便是軌範師,以其軌持型範而得名。

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傳聞法師

學禪除了認識自己之外,最重要是為了生脫死。但是學禪的行者若今世不能開悟,那麼將往生何處呢?這是很多禪行者所面對的問題。

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千萬不要隨便講別人,每個人都有自己的福德因緣!

許多人都有一個毛病,很喜歡對別人下結論,就是評價某人怎麼樣,是好是壞。這都是不好的習氣。人就容易犯毛病,喜歡評論別人。古人講要蓋棺定論,就是說死了,棺材蓋上了,才可以給一個下結論。總之,對人評說,都是不好的。

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達真堪布

莫讓此生空遺恨

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修行成就最關鍵的三點:出離心、菩提心和證悟空性的智慧,

想要獲得必須通過實實在在的聞思修,燒香磕頭放生行善做得再多,對成就來說只是一個助緣;

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你若是讓自己的身、語、意維持凡夫平庸的狀態,那是領受不到加持的。

因此,要專注保持自己的身即是本尊,語即是咒語,意即是超越概念的本然境界,這是很重要的。

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人生短暫,你沒有太多的時間去嘗試!
上淨下界法師

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