我曾和朋友們談起,不要感嘆,感嘆是沒有用的。

歷史無法拉回。我們死了,下一代照樣活下去,照樣又生下一代來。

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地藏經: 臨終很多惡鬼化成六親眷屬的形像   誘騙人墮往惡道

地藏本願經講記 (閻羅王眾讚歎品第八)

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現在回過來談這種純真的"出離心"。我非常確定如果你到佛教的中心去,他們跟你談論"出離心"的話,他們一定是勸你把世間的東西都放棄掉,要對這個世間非常厭惡,然後把你的頭剃掉,躲在山洞裏面,這種叫做"出離心"。但是在這個戰士的傳統裏面,這個並不是我們談的"出離心"。

在戰士的訓練裏面,"出離心"的意思是說:你可以接受一切東西,但你隨時准備放掉你已經接受到的。你可以享受任何在你生命裏的東西,如果有一個人願意給你上百萬的錢,你也可接受,但是你隨時准備好把這些放棄掉,你要隨時准備好從這個狀況離開,這個就是我們談的純淨的"出離心"。

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宣化上人:修行人切記,不要和任何人有污染的因緣,這樣會糾纏不清,令你墮落!

 

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過去有一個高僧證得了神通,有一次出門,在禪定中看到了三件怪事。

      一個農夫在耕地,犁地的那頭牛是他的父親。前幾年農夫的父親死了以後,由於不放心兒子,所以轉生為牛來幫兒子。但父親已經忘記自己是牛,只是心甘情願地付出。兒子也不知道牛是他的父親,這就是隔陰之謎。牛付出得心甘情願,兒子受用得也很暢快。因為貪慾,兒子如果不鞭打父親,他的孩子吃什麼呀?這就是輪迴的無奈。現前的果有原來的因,因為前世這位父親執著這個兒子,認為這兒子是他的,這個念頭讓他不放心,所以又回來了。

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邊聽經邊念佛和專門念佛哪個功德大

一邊聽經的時候來念佛和專門念佛哪個功德大?當然專門念佛功德大,因為你心專,這個功德是清淨心。你的心專注的時候沒有妄想,當然比散心念佛要功德大。

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老實念佛、修正心行的人是什麼樣子的?

祖師大德總是苦口婆心勸人「老實念佛」。這句看似簡單,實則深妙的箴言,人人道得,卻未必人人行得。然而,行人若不能老實念佛,功夫就不可能向上提升,往生就沒有把握。那麼,我們要問,老實念佛的人究竟是什麼樣子的?本文試作描述,供學人參考。

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