修行不要只想要得到好的東西。我很喜歡看佛源老和尚的一些片段。有一次,半夜,老和尚起來,喊抓賊。寺院僧人都出來了,趕緊跑出來,你想象那個場面。老和尚抓住一個出來抓賊的小和尚,說,你是賊。小和尚馬上辯解說:不是我,不是我。老和尚又說:是你。小和尚說,不是的。都快哭了。老和尚說:算了,不是你。
修行不要只想要得到好的東西。我很喜歡看佛源老和尚的一些片段。有一次,半夜,老和尚起來,喊抓賊。寺院僧人都出來了,趕緊跑出來,你想象那個場面。老和尚抓住一個出來抓賊的小和尚,說,你是賊。小和尚馬上辯解說:不是我,不是我。老和尚又說:是你。小和尚說,不是的。都快哭了。老和尚說:算了,不是你。
真正的學佛也不是只停留在為了自己和家人的吉祥如意上,以此目的來祈求佛陀的護佑,自己拎一串水果就要求佛菩薩保佑太太生兒子,保佑孫子考上大學,保佑自己找到一個如意郎君。這麼做是把佛菩薩當做黑社會老大,每月初一、十五去給佛菩薩交保護費,請佛菩薩按照自己的方式來幫到自己和親人,這是對於佛陀以及佛法的誤解。佛菩薩對於我們的加持所呈現的方式有很多種,有順境的攝受,有逆境的啟發,不是我們一般所想象的那樣一帆風順。而凡夫發現佛菩薩沒有按照自己設定的要求來滿足,就會對菩薩起疑惑,不知道菩薩顧戀輪回大夢中的我們,只是以欲鉤之,而將我們漸漸引出這個大夢,這才是佛菩薩的慈悲,這才是佛法的標的。
達真堪布
有些學佛的人,沒有一個完整的修持方法,沒有一個正確的目標與方向。今天學這個,明天修那個,什麼都沒有精通,都是一知半解,似懂非懂,腦子裡滿是矛盾衝突。結果越修越懶,越修越傻,越學越糊塗,越修越沒有信心。