目前分類：經咒法寶 (365)
- Oct 01 Tue 2013 17:00
佛子行三十七頌
- Apr 01 Mon 2013 11:30
殺生壽短促，害他損惱多
- Feb 28 Thu 2013 09:32
不要小看信徒們在病人床前誦讀經文或向神明求助的宗教習俗
科學家們認為：不要小看信徒們在病人床前誦讀經文或向神明求助的宗教習俗，它確實是有不可思議的實際效用。巴爾錙爾大學的生物學博士帕維爾•加西科夫在通過大量觀察研究後指出：“精神世界利用的是比物質世界更高級的振動作用，就像某種東西可以促使靈魂淨化和傷口癒合” 。 http://t.cn/zWBGaJw
咒語與祈禱已有數千年的歷史，可以說從原始民族的宗教起就早已出現。而在佛教初期，釋迦佛陀最早雖反對過使用咒語，但當他看到很多人患有消化不良等疾病很痛苦時，最終還是出於悲憫之心，將“消除宿食陀羅尼”等諸多祛病咒語傳授給了弟子。在當今佛教中，密宗比顯教更加重視咒語與祈禱的應用。難道說，咒語與祈禱真的有那樣神奇的作用嗎？近年來通過大量的科學研究證明：咒語與祈禱確實有一定的道理，特別是在醫治某些疾病方面更會顯示出它的神奇功效。
- Feb 18 Mon 2013 22:52
有六不退法，令法增長，無有損耗
- Jan 16 Wed 2013 23:51
淨土法要—佛號即護身符
印光法師：淨土法要—佛號即護身符
印光法師開示：《往生咒》梵文，學之亦甚好。但不得生分別心，謂此略文為非。一起此念，則一大藏所有咒，皆生疑心，謂為未合佛意。須知譯經之人，皆非聊爾。何可以他譯不同，便藐視之乎？千餘年持之得利益者，何可勝數。豈千餘年來之人，皆不知梵文乎？學固宜學，斷斷不可起優劣勝負之念。則利益自不可思議矣。
- Jan 16 Wed 2013 23:49
如何鑑別護身符是否真的「開過光」？
開過光的東西就有了靈性了嗎？
我們常常聽到他人說，這件佛珠是開過光的，那個貔貅是開過光的。但真當別人問起你「開光」是何含義時，我們卻又不太能明確地回答對方。到底開光開的是什麼光？什麼東西才需要開光？開光後的東西就真的會有靈性嗎？開光後的東西是否有很多禁忌？「開光」與「加持」的區別是什麼？今天這些問題將一一為你解答。
- Jan 11 Fri 2013 22:33
佛是用經教度眾生，其他的都屬於紀念
- Dec 16 Sun 2012 09:34
如何在經教裡頭嚐到法味？
淨空法師：如何在經教裡頭嚐到法味？
我們是個中等根性的人，就是上不上、下不下，所謂知識分子，知識分子經教就太重要了！方老師當年教給我的時候重視經教，我們從這個門可以入。禪入不進去，絕對不是初學人能入進去，那要惠能那種根性。他老人家告訴我，他說你要知道，在中國歷史上，惠能之前沒有惠能，惠能之後也沒有看到第二個惠能。那只有一個，可不能走他的路子，那太冒險了。教下就是從經教裡頭慢慢的覺悟、慢慢的明白，只要鍥而不捨。這個東西，裡面嘗到法味才行。
- Nov 29 Thu 2012 07:18
如何處理日久破損的經文、佛像？
- Nov 15 Thu 2012 19:34
九十九種 在家與出家之差異
- Oct 03 Wed 2012 23:32
讓佛法流通出去，讓有善根的人接觸得到
- Oct 03 Wed 2012 10:06
要恭敬奉持經典方得其利
凡持經典皆當雙手捧之平胸，不可將經書隨意放置或置於腋下，不可將經書卷之若筒，世間書籍雜物不可置佛經或佛書上，放置桌上不可超出桌面使其懸空，不可口吹經典，不可攜入廁所等汙穢地。
恭敬奉持方得其利；又佛經中含有無量義理，可令人轉凡成聖，為世出世間之法寶。
- Oct 01 Mon 2012 23:57
如果真有念住，一開始你就不會喝
佛教 
