證嚴法師說故事：創造因緣
佛陀在世時，有一位比丘修養很好，人人都很敬重他，有一天，佛陀座下的弟子即請問道：「佛陀！這位年輕的比丘到底有何德行？為何有這麼多人對他如此禮敬、讚歎呢？」佛陀說：「這是來自於他的發心發願！」
目前分類：經咒法寶 (365)
- Oct 01 Mon 2012 11:37
創造因緣
- Sep 26 Wed 2012 08:18
佛典故事--布施
從前，有一對貧窮的夫婦，靠著做傭工來維持生計。
一天，丈夫看見一些長者們前往寺院裡參加供僧法會，回到家後，想著、想著，不禁哭了起來，妻子覺得很奇怪，就問他：「什麼事讓你這麼傷心呢？」丈夫回答：「唉！看到別人能夠滿心歡喜的供僧修福，而自己卻是貧窮下賤，連修福報的機會都沒有！」妻子便安慰他：「別再傷心了，於事無補，不如把我賣了，賣來的錢就可以佈施供養！你看怎麼樣？」丈夫更傷心了：「如果把你賣了，我豈不是更加難過！」於是，妻子想了想，又說：「乾脆我們一起賣身為奴，不僅可以供養，還也可在一起修行。」這下，丈夫也同意了。
- Sep 05 Wed 2012 23:08
齋戒的福德
佛陀於菩提樹下得道證果後，於羅閱祇國弘法教化，後來又前往舍衛國度化眾生，深得波斯匿王與百官的敬仰。當時，國內有位大商主，名叫波利，帶領五百位商人出海尋寶，正當船隻行駛於一望無際的大海時，海神突然現身於眾人之前。海神雙手捧水，問波利：「海水與我手中之水比較，何者為多？」波利回答：「當然是您手中的水多，雖然大海浩瀚無邊，難以計量，卻不能拯救飢渴的人；相反的，捧在掌中的水雖少，卻能幫助飢渴的人活命，如此植福培福，生生世世受福無盡。」
海神聽了波利的回答，覺得很有道理，連聲讚歎，不僅取下身上所配戴的八種香飾和瓔珞送給波利，還準備了金、銀、琉璃……等七種珍寶，讓他們帶回去。在海神的神通助力下，波利一行人平安抵達陸地，並且快樂地踏上回國之路。
- Sep 02 Sun 2012 22:44
念菩薩名千遍，橫事不入其門
- Sep 01 Sat 2012 06:57
心經實踐──人生的意義
- Aug 18 Sat 2012 07:48
六齋日、十齋日祈福之法
《佛說延命地藏菩薩經》：「若佛滅後，一切男女欲得我福，不問日凶，不論不淨，孝養父母，奉事師長，言色常和，不枉人民，不斷生命，不犯邪淫，若六齋日，若十齋日，若十八日，若二十四日，但自心正轉讀此經稱我名者，我以法眼威神力故，即轉業報令得現果，除無間罪當得菩提。」
「六齋日」的由來
- Jul 29 Sun 2012 22:45
印光祖師教你如何閱經
- Jul 14 Sat 2012 23:29
唸經就屬於祈禱，祈禱也有效，不大，治標不治本
淨空法師
我相信佛門的老同學都知道，老年間地方上有災難、國家有災難，現在是全世界的災難，那怎麼辦法？國家一定發動啟建「仁王護國息災法會」，來化解災難。仁王護國息災法會，你看經本裡怎麼講的？召集全國高僧大德一百個人。諸位要知道，這一百不是數字，你把它看成數字就錯了，一百代表圓滿。就是這個地區真正有修行的這些大德，召集他們來，開仁王護國法會。不是唸經，唸經沒用，唸經能管事嗎？唸經就屬於祈禱；祈禱也有效，不大，治標不治本。召集這些法師，一百就是全國所有的這些法師召集起來，研究救國的辦法。肯定先要把原因找出來，我們災難從哪裡發生的？一定是人民疏忽了，不孝父母、不敬尊長、不仁不義，肯定是這個。大家來研究討論，發現了這個，從自己做起，從自己小道場做起，勸導人們斷惡修善，這問題就能化解。仁王護國法會是救國會議，過去在台灣我也參加過，不是那個樣子的，把經典裡面所說的意思全錯會了。這是召集高人來研究社會動亂什麼原因，把原因找到；地球上這麼多災變，把原因找到，然後把這些原因消除，災難就沒有了，非常合乎科學，不是迷信。
- Jul 12 Thu 2012 11:35
佛經中說的一闡提是什麼意思？
- Jul 07 Sat 2012 00:02
誦經有誦經的因緣
- Jun 26 Tue 2012 20:32
如何排版印刷佛教類書籍
- Jun 17 Sun 2012 23:45
「入流亡所」的意義
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- Jun 17 Sun 2012 19:14
念珠、佛像不是配飾品
佛教 
