目前分類:禪心悟語 (1437)

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當我們能看到自己是如何執著的時候,解脫也就開始了。

如果總是怨這怨那,怨恨就沒有終止的時候,痛苦也會沒有窮盡。

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學佛最可貴之處,並非從此就能心想事成、萬事如意,而是在於面對順、逆境界時,能以智慧心了達因果及無常之理,並且積極地從因上努力。

所以順境時,須知是眾緣和合成就,不驕矜自滿;逆境時,亦知是過去惡因今日果熟,須慚愧懺悔。

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在世間學佛的目的是為了出世間,般若法門一再講從此岸到達彼岸,這需要條件。

就像渡河需要修橋或造船。

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【聖嚴法師108自在語】

在生活中,不妨養成「能有,很好;沒有,也沒關係」的想法,

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很多人覺得自己的生命毫無意義,活著沒有意思。

他們並不是沒有財富,有些人還非常富裕,只是缺乏了生命的目標,生命就無法發揮其作用,因此顯得很無聊。

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我們經常為物質欲望而憂心,就像負債的人總想還債,一旦我們了解這種追求沒有必要,就像還清債物一樣,無債一身輕。

正如佛陀所說,這才是值得高興的事。

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您,信佛嗎?學佛的同修,如果有一天,有人問您,您信佛嗎?您是否會愕然於問話人的問題?偶爾我也會問自己,信佛嗎?是的,學佛多年的我是真的信佛嗎?我們都參加了皈依的儀式,可我們真的有資格稱自己為佛的學生嗎?

 

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一塊冰在撒哈拉沙漠,被太陽融化得只剩小小一塊。

 

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天堂與地獄的差別在於心境,而不是環境!

 

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修行是完善自己,寬容別人。

 

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隨緣,不是給平庸找個借口,而是為生活覓個出口。

隨緣,是一種心態。

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每個人的性格中,都有某些無法讓人接受的部分,

 

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【淨葉不沉】

 

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我們在生活中會遇到很多困難,讓我們覺得人生沒意義,但其實是我們自己把生活變得無意義而充滿煩惱。

快樂不是外在的東西也無法從外在得到,我們說“最殊勝的財富就是知足心”,知足快樂的心就是我們本具的善功德。

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人與人之間的影響,是靠心的感染,而非強說道理。

 

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菩提心是憤怒的對治良藥,能使憤怒自然地消散。

當菩提心自心中生起時,我們感到快樂、輕鬆自在及寬宏的心胸。

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有個成語叫做"自尋煩惱",是在告誡人們,許多煩心和憂愁都是自己給自己綁的繩索,都是自找的,都是自己在傷害自己,也是對自己心力的無端消耗,就等於是把自己設置在虛擬的精神陷阱。

而我們只有好好的把握現在,很多事情才可能出現新的轉機。

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期待快樂又不放棄惡行,就好比把手伸進火裡卻不希望被燒炙般。

當然,沒有人願意受苦、生病、挨飢受凍——但只要我們繼續縱情作惡,苦難將永無止境。

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雖然疲倦勞累, 或生病, 或有任何任務, 還是要盡量修行, 別讓那些情況成為障礙, 或成為不修行的藉口。


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一個人誕生,他的煩惱跟著一起誕生。

有些人活得越久,會變得越愚蠢,因為他為了逃避不可避免的死亡,就會變得越來越焦慮。

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