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目前分類：禪心悟語 (1438)

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五欲是對色、聲、香、味、觸的愛欲，貪戀五欲是眾生墮落受苦的根源。

欲樂猶如毒草葉，對不同根器人的作用也不相同，有人吃了不會中毒，有人吃了卻會喪命，也有人吃了會變得更加強壯。

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毒草 吾等 凡夫俗子 受苦 根源 有人 中毒 作用 相同 更加

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要展現力量，幫助眾生；展現佛的力量必須念誦佛的名號。

所以要把自己修得更好，有力量幫助別人，三五個也好，不斷的做，

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力量 有力量 我的 自己 你用 不妨 要把 也好 更好 只要

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做人修道，上不欺天，外不欺人，內不欺己，做人要真，待人要誠，處人要實，

對人要仁，遇事要明，做事要勇，對己要嚴，對人要寬，對長要尊，對幼要愛，

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做人 欺人 修道 造作 遇事 待人 因果 皆是 以防 生死

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有的人過度追求「名」，於是礙於面子開始偽裝，天天戴著面具，疲憊不堪，到最後對自己的偽裝習慣到沒感覺，以至於自己陷入了迷茫。

其實，當我們真誠的、發自內心為別人付出時，收獲的才是真正的贊美，因為這不是為「名」而動，而是一種慈悲的展現。

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人生 迷茫 以至 慈悲 面具 不堪 面子 陷入 追求 天天

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唐惟儼禪師一天指著一棵枯木問弟子：是枯萎好還是茂盛好？」

一弟子說「 茂盛的好。」禪師搖頭：繁華終將消失。

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枯萎 茂盛 弟子 枯木 修行 持有 指著 消失 另一 才是

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世上有許多不幸，都是在急於向別人證明自己的過程中發生的。

證明自己本身並沒有錯，錯的是很多人不過是在掙扎著"證明自己給別人看"。

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框定 所有人 自己的 自己 是很多 迷失 人看 世上 不幸 不必

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【靜思】:

在做人上，精明不敵氣度；

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才是 在做 精度 朝夕 大度 事上 人上 精明 交友 活在

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佛法認為：

生活中的痛苦不是神的安排，而是自己的無明或愚昧造成的；

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愚昧 智慧 根源 痛苦 而是 佛陀 佛法 中的 自己的 安排

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延參法師

做人豁達，遇事宜寬，凡事努力，隨緣面對，

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遇事 心性 切忌 自大 做人 凡事 努力

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【禪問當下】

一人問禪師：人的一生中哪一天最重要？

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沉船 不加思索 暗淡 沉入 惟一 支配 今天 一生中 哪一天 而今

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【苦才是人生，做才是得到】

有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。

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才是 前行 每一 有苦 人生 健忘 幸福 迎面 有喜 生活

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這世上真正屬於你的只有幾樣東西：

造過的孽、受過的罪、流過的淚、花出的錢、

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你本 所求 一系列 由此 你的 世上 智慧 失去 生的 真正

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【愛的五個層次】

 

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入道 另一方 一切 慈悲 全然 之心 魔鬼 一方 宇宙 互相

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計較，產生痛苦。

痛苦，來自肉體與精神。

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痛苦 一半 把持 想得到 一切 得失 深沉 安然 安逸 代人

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【佛說人生】

1.原諒別人，是給自己心中留下空間。

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香花 如被 痛苦 可救 不全 修行 善意 扭曲 人人 而去

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人在生命旅程中，都會遇到＂三種人＂：

 

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之恩 器重 曲解 相待 有知 能理解 滴水 自己 排斥 要以

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不要拿著別人的地圖，尋找自己的路。

每個人，都是一道獨特的風景。

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上看 自己 最亮 家家 光下 自己的 一道 一本 找出 一面

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【禪悟人生】

古人雲：至剛易折，上善若水。

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方能 能伸 傲骨 水性 不休 古人 君子 流水 做人 便利

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【將心比心，便是佛心】

每個人身上都有很多缺點，不要將什麼事都看得那麼絕對，

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容忍 想象 仁慈 出乎 自己 人身 你的 便是 你能 都看

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人們以為是無常帶來了痛苦，其實是我們對無常的態度，是我們的希望和恐懼，讓人持續處於焦慮中。

事實上對於無常，我們別無選擇，只能接受，因為無常就是生活。

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衰老 相聚 是我 痛苦 失去 就是 有的 接受 只能 希望

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