淨界法師：兩個念頭，酬償兩次生死
你看清朝有一個居士，在那個《淨土三要述義》裡面說，有一個叫王鼎實的居士，這居士從小非常聰明，他十五六歲就考上了鄉村的功名，到十六歲呢他準備到中央去考這個中央的這個功名，考完以後呢，他生了一場病，他就寫信跟他爸爸媽媽說，他說：「父母親啊，孩兒不孝，我這場病治不好了。」
他說：其實我前生是一個徑山寺的老和尚，我不應該來這次的。
因為他徑山寺的老和尚修行的時候，他除了平常閉關以外，他就拿著念珠到處走走。
走到大殿前面啊，他看到兩件事情讓他心動：
第一個少年登科者，他看到年紀輕輕就考上功名，大家敲鑼打鼓，那騎在馬上啊，非常的榮耀啊，來大殿還願的時候，他「仁者心動」，動了他的「行蘊」的執取。
第二個，他看到那些富貴人家來山上禮佛的時候啊，那帶著很多的資具來供養三寶時候，他「仁者心動」，他動了兩個念頭。
所以他說啊，我要為這兩個念頭來酬償兩次的生死。這一次為了功名而來，他下一次呢還要為了富貴而去，他還有一世酬償富貴的念頭。
你看！後來你看那個《淨土三要述義》那個作者後面說啊：「他以前是徑山寺的大修行者，修持數十年，幾成大道」
幾乎成就大道，合理的推論，這個人應該是加行位的菩薩，有三昧，有禪定力的，要不然怎麼叫幾成大道呢？與那個大道幾乎相應啊，動了兩個念頭。
所以他沒有把這個「消我億劫顛倒想」，沒有把生命歸零，臨終的時候產生了一念妄動。
所以，如果我們有志於求生淨土，不是只有念佛而已啊！
你要注意這個生死業力的問題，生死的業力是被執著這個行蘊的執取牽動的。
所以你一定要把這個生死的根斬斷，你才能夠把生死業力的力量慢慢把它調伏下來。
淨界法師：千萬不要去觸惱正在修行的修道人，後果很嚴重！
我們過去講一個公案說，說有一個修道的仙人，在山中打坐，那麼他請了一個女眾，為他燒飯，打掃這個房間。有一天這個女眾到山下去為他準備飲食的時候，被這個國王給看到了，國王一看，哎呀，這個山中竟然有這麼美貌的女子啊，就強迫把她帶回宮去了。
帶回去以後，這個仙人他從禪定中出來，要吃飯呢，沒有人煮飯。他就到山下去，問村人說你有沒有看到這個女眾。他說有呀，被國王請去了。
這個仙人就到這個王宮去了，說你是不是把我的女眾帶走了？國王說是的。那請你還給我。國王說你是一個修行人，你要女眾幹什麼？我是請她幫我煮飯的，還是請你還給我。
國王就是不還，這個仙人說呀，好！你今晚上會有大災難。他就告訴那個女眾說，你今天晚上要注意啊，你要不斷的憶念我的名號，否則今天有大災難出現。這個修道仙人講完就走了。
走了以後他到晩上的時候他就入定，他是有禪定的人，入定以後在禪定當中觀想王宮的相貌，然後起了一念的嗔心，就作意那個石頭，就像下雨一樣，就把那個王宮完全的消滅掉了，把王宮打成平地，裡面所有人除了那個女眾以外，全部都死掉了，造了這麼大的罪業。所以說這個修行人，修行人不能隨便發脾氣的，他心力強。
我們這個打佛七，寧動千江水，莫擾道人心，這句話很有道理呀！我們帶小孩子來道場，不要開玩笑的。怎麼說呢？我們姑且不論以後的果報，這個人在打坐的時候心力多強啊！他心力集中，他心力多強啊。你在那個地方吵啊，他萬一動一個嗔恨心，對你小孩子的身體不好，因為他那個心力強啊，他一作意，誰在擾我？這個念頭一動下去呀，那個意念散發出的力量不得了。
雖然他沒有禪定，但他那個時候心力極端集中，他可不是有意的，但是他畢竟是凡夫，控制不了他的念頭。所以這個修行人他念頭當中專注，他動一個嗔心，如果方向是趨向於這個人啊，那這個人身體受不了，除非他福報大，可以化解。
所以說，這個修行人在修行的時候，你不要隨便去觸惱他，一方面你障他的道，一方面他萬一生起嗔心，那麼他心中所發動出來的這個惡念，會傷害到你的，在這個地方要注意。那麼這就是說，以怨心生故，便起心惱彼，他就會不自主的發動身口意的行為來惱害對方，那麼當然這樣子的話就自他兩害了。
——恭錄自淨界法師《修習止觀坐禪法要》
宣化上人：修道千萬不要生瞋恨心
修道的人，在修行的時候，最要緊的，不要生念頭，不要起心動念的。你一起心動念，將來就會招果報，就要去受報的。以前有一個老修行，他在海邊修道，就修這個「非非想處定」。他想修這個定，生非非想處天。正想要入這非非想處定，水裡這魚就來打他閑岔了。打閑岔，這是禪堂的口頭語，「你真打閑岔！」「你這個哩啦腔！」這好講話的人，叫「哩啦腔」。你盡好說話、好和人家去搭搭咯咯談話的，這叫「打閑岔」，英文叫givemetrouble，你若給人家trouble，這就叫「打閑岔」。
那麼這個老修行在這兒修行，這魚來打他閑岔。他一要入定，這魚在水裡，「噗通」這麼一跳，他就入不了定了。入不了定，他就生了一種瞋恨心，他說：「你這魚真是討厭！我想要入定，你這來給我麻煩，你不叫我入定。啊，我現在沒有神通，等我有神通的時候，我變成一隻飛狸，專門吃你這個魚！把你都吃了，不再叫你來妨礙我修行！」那麼這樣，他生這一念的瞋恨心，這魚也害怕了，不敢和他開玩笑了，以後再也不敢來麻煩他了，所以他修這無想定就修成了。他生到非想非非想處天，把這八萬大劫的天福享完了。享完了之後，你說怎麼樣？他這一念瞋恨心的果報也成熟了，他墮落到人間來，果然就變了一隻飛狸——吃魚那種雀鳥，天天在那海上吃魚。吃來吃去，等釋迦牟尼佛出世，到那兒給它說法，他這才把飛狸的身脫了，又去做人，後來又出家修行，才證阿羅漢果。
所以修道千萬不要生瞋恨心，不論誰對你好不好，你都要生一種愛惜人的心、慈悲愛護人的心；對任何人都不要有一種瞋恨，有一種不滿意。你若不滿意，你修成了，固然是沒有問題了；如果不超出三界去，將來都是要受果報的。中國又有一句話說：「寧動千江水，不動道人心。」那千江水是很多了，我把它搖動起來沒關係，但我不動修道人的心。修道人這心，你一動他，他若一生瞋恨心，那不得了，將來就有因果了。
傳喜法師：轉世高僧破情緣
我們現在大家不知道了，過去女的為什麼那個裙子要遮得很低很低的，腳不露踝，都包得嚴嚴的，從頭到腳包著，為什麼？就是怕別人看到了生心，那一念心就像鬼一樣跟著你了，你中了標了。所以“憶念愛染意樂觸”，都是障礙！
現在的人，深怕別人不愛你。有一個故事，過去三個修行人都修得不錯，然後他們在一起聊天，三家村夜話，聊天的時候一個就說：「下世啊！我們可得火一下，這一世在山裡修行沒人知道我們，下世我要去做才子，讓天下人都知道我的名聲。」
另外一個他說：「你做才子，那我要做佳人，我要做美女，讓天下都知道我漂亮。」
然後另外一個人他說：「你們兩個，山裡住住，住的不耐煩了，發這種願，下世你到了人間迷掉喔！算了吧！你們這樣的話，下世到時候我還是去度你們吧！我還是做出家人，做高僧，到時候去救你們。」
下世果然他們都轉世了，要做才子的就是蘇東坡。做才女的蘇小妹。然後要度他們的就是金山寺的佛印禪師，去度他們。有一天，蘇東坡帶著他的妹妹到廟裡去燒香，燒香跪下來拜佛的時候一隻腳露出來，就是腳踝骨露出來。看到的人都生貪心啊，心想這麼漂亮的女人！
這一念貪心生了，被那個方丈和尚知道了：這下糟糕了，五十個人生貪心，那她以後要投胎五十世給這些人做老婆，五十世脫不了女身啊，給別人做老婆。然後老禪師就幻化成那女的當場肚子痛死了，然後大家念經超度，屍體放在那邊臭的爬蛆，然後爬了五十條蛆。生貪心的人一人面前爬了一條蛆。就像搓食子一樣的還他們了，白白嫩嫩的蛆爬到他們面前。
這是方丈和尚慈悲，把她這個緣給破掉了，否則的話還了得的啊！有的什麼演藝界的特別愛漂亮，靠臉過日子的，讓天下喜歡他，更慘了！在生就有那種叫尋香鬼的，不單單眾生的共業，有以後的花報，現前就有報應，那個鬼就附上。
然後還有什麼狐精，你不是喜歡美嗎？它正好投其所好，就靠你，你就是它的廟，會走的廟，走到哪引人注目，然後狐狸精就在那收香火，收人的注意力。這個不容易的，出名這麼容易？出名不容易的。
像我們出家人出名也不容易，出家人出名了，到哪都是人山人海的，有的鬼看了都眼紅啊，它們都想盡辦法，最好是附到我們身上。
有的學佛也是，學佛沒智慧，稍微人氣旺一點，這種現象就更多了，沒什麼智慧，人很好大家都信任。好了，它就附。然後就做了傀儡。就是你造一個廟固定在那邊的，那個鬼還要看，活人有人氣的話，牠喜歡跟活人，廟在那裡又不會動的。
實行不行，它看哪裡沒什麼修行的，土地廟，什麼廟沒人修行的，你弄個形像在它就有小鬼附在上面。給它磕頭燒香。它高興壞了，它那口水滴滴地，它就收人氣知道嗎。叫天時、地利，人有人氣的，所以那些鬼啊想盡辦法。這個世界是形形色色的，是充滿危機的，所以我們要戒除貪瞋癡。
美女~僧人~腐屍~菩薩
禪堂中死一般的寂靜，寂靜得似乎空無一人，只有守關的老禪師心中清楚，
參加這次閉關的四十名法師今天已經到了最後一關——破生死關；
生死觀亦稱情欲關，情欲不斷，生死難了，但願這些法師今天能不出意外，順利過關。
就在守關老禪師擔憂默禱中，門外傳來了陣陣爭吵聲，是禪堂外護關的師父與一名女子在爭吵，老禪師輕輕打開房門想勸阻爭吵，可就在這時，那名女子猛地推開了房門，突然一步闖進了禪堂，守關法師再想攔時已經遲了，隨著門響四十位破關的法師幾乎同時睜開了眼睛，他們被眼前的這位女子驚呆了，一位亭亭玉立的美麗少女，是那樣的秀美、端莊、俏麗、輕盈，她的目光掃遍了每一位端坐的禪師，並報以淡雅溫柔的一笑，那攝人神魂的一瞥，那動人心魄的一笑，足以讓每一個見到她的人終生難忘。
守關的老禪師恭敬地合掌相問：請問女施主進我禪堂，不知有何貴幹？
阿彌陀佛！得知眾位法師在此閉關，我特來供養每位法師僧鞋一雙，請老禪師慈悲，滿我心願。
既然如此，請施主將僧鞋留下，待出關之後老納替施主分發便是。
少女輕輕一搖頭，含笑答道：我發願將每雙僧鞋親自為法師們穿上，請禪師慈悲，這樣既滿了我的心願，也滿了諸位法師的難言之願。
此時禪堂中四十位法師一聽少女要親自為自己穿上僧鞋，無不怦然心動，個個面露欣喜之色。
老禪師無奈地歎息一聲，合掌應道：既是如此，施主請便。
少女輕移蓮步，依次為每一位法師躬身穿鞋，那姣美的笑臉，那柔軟的雙手，那阿娜的身姿，那沁人的幽香，使每個法師無不暗暗自慨：能與此女相伴一日，死也足矣！
當少女為最後一位法師穿好僧鞋，準備離開禪堂時，才發現禪堂的門已經被鎖死了，少女來到老禪師面前問道：師父將小女子鎖在禪堂內，不知有何打算？我怎麼出去啊？
老禪師面沉似水，冷冷說道:你今天還打算出去嗎？
是啊，僧鞋已經發完了，我也該回家了。
寧動千江水，莫動道人心！
你今天攪擾了我禪堂內四十位法師的道心，你還打算活著走出禪堂嗎？
少女驚慌地問道：我是來佈施僧鞋的，法師們見色動心，難道是我的錯嗎？快把門打開放我出去。
放你出去很簡單，但你得把一樣東西留下。
請問法師你想要把我的什麼東西留下？
你的命！老法師斬釘截鐵地說。
少女淚眼流情、楚楚動人地跪倒在老禪師面前委屈地問道：為什麼要我的命？
因為你今天種了一個惡因，在你面前只有兩條路：
一 、你將四十世輪迴女身，分別嫁給這四十位因你而動心的法師，他們也將輪回在六道，不論他們投生在那一道中，你都得隨業而嫁。
二、就是你今天死在這，斷了這四十世輪迴之因。
少女驚恐地睜大了美麗的雙眼，任由委屈的淚水流下面頰，我再沒有別的選擇了嗎？
是的！兩條路由你自己選。老禪師堅決地回答道。
少女緩緩地對老禪師說道：麻煩您給我找一條絲絛，我寧可把命留下，也不願再輪迴四十世女身。
聽到少女的話，禪堂的四十位元法師全部驚呆了，看到剛才還是嫵媚動人的少女如今卻是神色凝重地手持絲絛，慢慢地走向門前去結束自己美麗而寶貴生命，無不為之惋惜。
少女自盡了，就吊死在禪堂門前的橫樑上，那曾經是春情勃動的生命，如今已火滅煙飛，那曾經豔如花蕊的臉龐，如今已蒼白冷漠，但仍不失她的美麗。
三天以後，少女的屍身開始散發出腐臭，蒼白美麗的面頰也變了顏色，可老禪師就像什麼也沒發生過一樣，每天護守著禪堂內這四十位閉關的師父們。
隨著時間一天天的推移，少女的屍身一天天也在發生著變化，原本婀娜苗條的身軀，現在已經腐爛的臃腫不堪，那曾經令人心動的面孔如今變成淡綠色，不斷滲出的腐液，散發著令人作嘔的惡臭，閉關的師父們已經無法忍受了，想要請老禪師打開門窗換換空氣，並把這具女屍移出去，可老禪師仍然像無事人一樣，繼續無言地守候在禪堂內。
第七天，四十位閉關的師父們，面對著這具奇臭無比又令人恐怖的女屍再也忍無可忍的時侯，女屍身上的一塊腐肉脫落了，裙子和褲子也同時脫落了，這時大家才看清，腐肉脫落的地方露出了駭人的白骨，上面爬滿了蠕動的腐蛆。
大家再也控制不住了，幾乎是同時作嘔起來。
老禪師緩緩地從蒲團上起來，面對大家冷冷地說道：大家想要出禪堂嗎？
對！四十個人同聲回答。
那好，誰能回答上我的問題，就可以出去了，想回答的請舉手。
四十個師父同時舉手，老禪師回手一指身邊的女屍問道：她是誰？
四十個閉關的師父全愣住了，啞口無言。
老禪師站在女屍面前大聲問道：告訴我，她是誰？是那個令你們神魂顛倒想入非非的少女嗎？
不是！回答整齊！
現在你還打算和她廝守終生嗎？
不！異口同聲！
這個世界上還有讓你們值得動心的女人嗎？
沒有了！斬釘截鐵！
老禪師大手一揮：好，出關！
女屍身上蒙著一塊黃布，被四十個出關的師父們抬出來了，師父們並沒有散去，
因為他們心中還有一個結：她是誰？
老禪師神情莊重地帶領著大家向停放在地上的女屍頂禮三拜後，
對大家說：你們不是想要知道她究竟是誰嗎？我走以後，你們自己看吧。
說完老禪師轉身走回了自己的寮房。
當大家緊張地掀起蓋在女屍身上的黃布時，全部驚呆了，這哪裡是他們抬出來的腐爛女屍啊？
原來是寺院的一尊觀世音菩薩聖像，大家恭敬地把觀音菩薩聖像安頓好後，才想起應該問問老禪師是怎麼知道的？
大家發瘋般地跑到老禪師的寮房時，才發現老禪師已經圓寂坐化了。
心靈慧語：
這就是禪，它給我們留下的是啟示，而不是遺憾。
讓我們破除世間的一切假像，用一個平靜自在的心情，
走完我們寶貴的一生，珍惜我們的一生，
奉獻我們的一生~
不要亂發願，發願不正跟發毒誓的可怕後果
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