覺沃瓦帝桑布：一尊逃離劫難並守護流亡者的聖觀世音像
在藏人心目中，有一尊被視為無比殊勝的聖觀世音像，名為覺沃瓦帝桑布（ཇོ་བོ་ཝ་ཏི་བཟང་པོའི། Kyirong Jowo Wati Zangpo）。這是八世紀從尼泊爾迎請入藏的三尊聖像之一，歷經千年供奉，原安放於圖伯特南部邊陲——吉隆帕巴拉康寺，由鄰近的宗嘎曲德寺僧眾守護，成為整個地區最重要的信仰中心。
然而在20世紀中葉，風雲突變。1959年初，這尊聖像托夢於曲德寺僧眾：“若能即刻被護送至安全之地，將在未來長久利益眾生；若繼續停留於寺內，一兩年內便將不復存在。”
僧眾深信夢兆，於是秘密行動，在不久政局劇變前，將覺沃瓦帝桑布由吉隆護送出境，經尼泊爾輾轉至印度。歷經難以想象的艱難，直至1967年，這尊聖像正式迎至達蘭薩拉，供奉於尊者達賴喇嘛的佛堂。而彼時，原供奉地帕巴拉康與宗嘎曲德寺，皆毀於“文化大革命”。
這尊聖像逃離劫火，從此每年藏歷四月即佛月薩嘎達瓦期間，會迎請至達蘭薩拉大乘法苑殿堂，供信眾朝拜，重現往昔法會盛況。
尊者達賴喇嘛多次講述聖像故事：
“這尊佛像是全藏最重要的觀世音像之一。1959年該寺院的喇嘛們逃難時帶來印度，交予我保管。我是這尊觀世音聖像的保管者。我無論去何處，我相信觀世音菩薩就守護在我肩膀上。”
尊者還講述過一段夢中與聖像的對話：
“有一次我夢見了覺沃瓦帝桑布。我問：‘你證悟空性了嗎？’
祂答：‘是的。’
我又問：‘是比量（推測性的），還是現量（直接證得）？’
覺沃瓦帝桑布微笑著說：‘是現量。’”
尊者說，這尊觀世音聖像的面容會變化：有時溫柔慈悲，有時莊嚴肅穆。或許在外人看來是迷信，但在一位以觀世音為本尊、為雪域族人承擔使命的轉世化身眼中，那是信仰真正的本義。
在吉隆民間，至今仍流傳著兩首獻給覺沃瓦帝桑布的歌謠：
其一：
吉隆定會幸福，
鄔堅白瑪聖地。
保佑蒼生之佛，
當屬瓦帝桑布。
其二：
覺心生自旃檀胎，
神變步行狹嶇道。
利生德業在扁石，
向瓦帝桑布足前叩頭！
這兩首歌謠是人民對聖像的不忘，對流亡記憶的銘刻，也是聖像與信眾之間從不曾斷裂的感應。覺沃瓦帝桑布的故事，不只是物理上的遷徙，更是精神上的依靠——從千年寺院托夢出逃，如今在流亡中守護流亡者。這尊聖像雖不在故地，卻從未離開過祂的信眾和觀世音的化身——嘉瓦仁波切。
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