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真正無偽的修行，不應是隨大流之所為，

當一個人知道是什麼促使他承擔起修行的責任時，真正無偽的修行應該是一種全然的喜悅。

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修行 破除 真正 之所 全然 此生 促使 是一 知道 所以

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懷恨是很不好的。

要記的是知恩、報恩，慈心與悲心，這些應該要記在心裡，

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在心 悲心 知恩 慈心 折磨 偏偏 自己 很不 不好 那些

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為對手可能失敗而歡喜，為敵人去世而高興，為競爭者生病而謀利，這些都是錯誤的，

不要考慮你的健康情況或答覆閒話的能力，只要觀想菩提心。

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菩提 答覆 一世 去世 同情 生病 能力 健康 不要 只要

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“禪修時我絕對不能有任何念頭，任何念頭都不能在我心中生起！”

這是毫無助益的想法。

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升起 任何 助益 在我心中 抱持 不重要 都不能 能有 重要的 保持

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佛陀曾說：不管任何人憶念我，我就在他面前，

所以當我們對佛陀生起憶念之心的那一刹間，他就在我們身邊！

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佛陀 念之 任何人 在他 那一 就在 面前 不管 所以

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出離心是修行的重要基礎，因為輪迴就像是一所堅固的牢獄，如果連逃離的願望都沒有，怎麼可能會升起勇猛堅固的信心？而日常生活中的禪修不是常人都能輕易做到的。

 

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放下 易做 勇猛 在生活中 常人 升起 修行 日常生活 不良 信心

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延參法師

 

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掂量 恩仇 不中 能上 得失 妄想 徘徊 意志 哪一 任性

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