眼見未必為真 小心受騙

很多人在做夢、練功、打坐時會看到或聽到東西,有些人看到金光、紫氣、七彩祥雲,有些人看到神佛的圖像身影,還有人甚至與幻境中的人物或神明對話,讓人難免相信所見所聞。如果數次見到同樣的東西,會讓人更為相信所見所聞,進而照著指示去做。此處使用「幻境」這個字眼,因為這些是被靈附體所造成的現象。附體的靈有本事讓人看到、聽到死去親人的面貌、聲音,附體靈能化為神明或其他人物,取得人們的信任,達到它們的目的。

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聯合報在今年(2009)二月下旬時有一篇報導,標題是 :「靈媒、翻譯、主審…劉柏君多樣人生」,講的是台灣第一位全國棒球賽女主審的人生真實故事。

 

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驅除附體 靠祭改?

許多人身體不適,懷疑卡到陰,就到宮廟神壇去祭改,花錢安心。祭改的效果究竟如何﹖看看靈媒索非亞的說法,有陰陽眼又能通靈的她在《靈界的譯者》一書中提到祭改與卡陰的事,摘要於下﹕

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面對帶天命說,該如何自處?清靜明誨比對通靈、靈修等狀況

佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中。宣說修行。三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發慧。是則名為三無漏學。阿難。雲何攝心我名為戒。若諸世界六道眾生。其心不婬。則不隨其生死相續。汝修三昧。本出塵勞。婬心不除。塵不可出。縱有多智。禪定現前。如不斷婬。必落魔道。上品魔王。中品魔民。下品魔女。彼等諸魔。 亦有徒眾。各各自謂。成無上道。我滅度後。末法之中。多此魔民。熾盛世間。廣行貪婬。為善知識。令諸眾生。落愛見坑。失菩提路。汝教世人修三摩地。先斷心 婬。是名如來。先佛世尊。第一決定清淨明誨。

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錯將眾靈當神明!

人與靈共享這個世界,靈擁有一些人沒有的本事,人看不見靈,又不明白其中的道理,所以自古以來各地民眾把靈當成神明,彼此間存在著錯綜複雜的關係。眾多種類的靈有著不同的層次與本事,對人有不同的影響。多一些知識,保護自己與他人,了解接近這些「神明」的風險,可以避免冤死等嚴重後果。

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❮歡喜看生死❯ 聖嚴法師著

第一章:師父,您快樂嗎?

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阿底峽尊者說過:自從我本人進入別解脫門之後,可以說是一塵不染;對於菩薩學處,偶爾出現過一兩次過失;而步入金剛乘以後,零零碎碎的過失屢有出現。

小乘、大乘、金剛乘,如此多的戒律也就意味著我們需要躲避如此多的陷阱,真真是如臨深淵,如履薄冰,而我們平日的言行卻是多麼不拘小節、放浪形骸。

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