- Apr 05 Fri 2013 20:41
經師易得，人師難求
- Apr 05 Fri 2013 11:40
為什麼要做早晚功課?
- Apr 05 Fri 2013 09:35
要有利益眾生的能力
達真堪布：要有利益眾生的能力
有些修行人特別著急建道場、收弟子、攝受眷屬。這些事情不是誰都可以做的。沒有一定的能力，修行沒有到一定的層次，不能著急去做這些事情。連出離心都沒有，對世間、輪迴的貪戀心還沒有斷除，利他心、慈悲心、菩提心還沒有生起來，無法弘揚佛法，救度眾生。
- Apr 05 Fri 2013 09:30
所謂的順境和逆境，都是我們自己分別出來的
- Apr 05 Fri 2013 09:27
懷恨在心，最終受傷的是自己的心
- Apr 05 Fri 2013 09:21
規矩不嚴，你怎麼能學到東西
淨空法師
在早年，這個早年至少是八十年前，民國初年的時候人還懂得孝順、懂得尊師重道，大概在民國二十年之後就沒有了。二十年之後私塾改制，改成短期小學，課本完全變了，古聖先賢的東西不教了，也就是說，孝悌忠信不教，尊師重道不教，但是不教，那個時候人還都曉得，都還尊重。抗戰之後完全沒有了，痕跡都沒有了，這個東西是我們最擔心、最憂慮的一樁大事。傳統東西、佛法怎麼能夠承傳下去？要找孝子賢孫。到哪找？要真正找到尊師重道。我這個年齡很幸運生在安徽廬江，為什麼說幸運？那個地區是明清桐城派的發源地，文風很盛，就是讀書的風氣很盛，連鄉下小朋友很少不讀書的，都上私塾，農村裡幾個村莊就有私塾。我還上了幾天，沾了一點邊緣，我記得應該是六歲的時候進學校學堂，學堂是在祠堂裡面，宛氏宗祠，是我親戚家的祠堂，那個裡頭有私塾，念的還是古老傳統東西，《三字經》、《千字文》、《百家姓》、《昔時賢文》，念這些東西。我記得學生好像有三十多個人，年齡我們是最小的，六、七歲是最小的，有十五、六歲的，一個教室。進學堂那一天，父親帶著我進學堂，帶了一些禮物送給老師的，束脩。祠堂裡面的禮堂就是祖先祭祀的大殿，用個板子隔起來，供了一個牌位，孔子的牌位，上面寫著「大成至聖先師孔夫子之神位」，那幾個字我都認識。老師站在孔子牌位的旁邊，同學站兩邊，進去的時候我父親在前面，我在後面，向孔老夫子的牌位行最敬禮三跪九叩首。拜完之後請老師上座，老師坐在孔子牌位下面，我父親帶著我向老師行三跪九叩首的禮，再送上禮物。這麼隆重，你說學生能不聽老師話嗎？我爸爸對他三跪九叩首。
- Apr 05 Fri 2013 00:05
不斷地憶念三寶，也會有非常殊勝的利益
佛教 
