有人說:法寶容易請到就會有不珍惜的心生出。

這句話表面來聽似乎有理,實際上,卻是錯誤的。

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節錄自《幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人》 蔡禮旭老師講述

轉載自 淨空法師專集網 影音點播

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【積不善之家,必有餘殃】

在民國初年,曾國藩先生的外甥聶雲台先生,他在上海住了幾十年的時間,而上海這個地方是人財富大起大落最明顯的一個地區,聶先生把他幾十年所看的這些事實真相用筆記了下來,看到很多富極一時的人到最後都破產,所以就提到如何真正能夠留住財富的道理。所以我們經營一個家庭,到底怎麼把我們的財富留住,這個理你不能不懂。

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凡持經典皆當雙手捧之平胸,不可將經書隨意放置或置於腋下,不可將經書卷之若筒,世間書籍雜物不可置佛經或佛書上,放置桌上不可超出桌面使其懸空,不可口吹經典,不可攜入廁所等汙穢地。

恭敬奉持方得其利;又佛經中含有無量義理,可令人轉凡成聖,為世出世間之法寶。

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南懷瑾

 

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淨空法師:我們不要被這個身體給欺騙了

現在我們的社會問題不是局部,是全世界,人的念頭是什麼?你不妨去調查調查,你去問問人,你每天想什麼?一百個人可能有九十九個人都是想發財,這一調查就出來了,你看他想­什麼。你是想自利還是利他?可能個個都是自利,沒有想到利他的,這個念頭不正。正念要想別人,不要想自己,這叫正念。可是今天這個社會上正念很少,邪念很多,人存的是什麼­心?貪瞋痴慢疑,貪心、瞋恚心、愚痴心、傲慢心、懷疑的心,這在佛法裡叫做五毒。心裡頭有五毒,再加上情緒有了問題,情緒是什麼?怨恨惱怒煩,你調查就知道了,十之八九都­是。他造些什麼?殺盜淫妄,都幹這些。這是帶給自己一生痛苦,帶給社會的混亂,帶給居住的地球許許多多災難,都從這來的。

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華嚴初祖杜順和尚,是文殊菩薩化身,有弟子親近很久,不知他的偉大,一日告假,要朝五臺山禮文殊去,師贈以偈曰:「遊子漫波波,臺山禮土坡,文殊只這是,何處覓彌陀!」

弟子不會意,乃至五臺山腳,見一老人,謂之曰:「文殊今在終南山,杜順和尚是也。」

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