開口說話前,問自己,是否有必要。

沒有必要,就不說。

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索達吉堪布

綺語的範圍比較廣泛。例如,婆羅門的咒語等,本來不是正法,卻反而認為是正法;世間的小說、電影,本來對相續沒有任何意義,卻把它當作調伏煩惱的工具;或者娼妓的淫穢語言,撩撥貪心的靡靡之音,關於軍事、武力、搶劫、盜竊之類的高談闊論……這些凡是能引生貪嗔癡的無稽之談,統統屬於綺語的範疇。

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【聖嚴法師開示精選】佛在心中.口中.行為中

「佛在心中、佛在口中、佛在我們的行為中」,也就是佛在我們的起心動念、舉手投足、一言一行的生活中。

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達真堪布

法門平等,沒有高低之分,沒有殊勝和不殊勝之分,因為萬法只有一個體。

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【聖嚴法師開示精選】與惡鄰和平相處

住在人多吵雜的都市裡,難免會遇到難以相處的惡鄰居。惡鄰居通常會認為引起別人煩惱的行為,是他個人以為的自由,別人無法管。一般來說,這樣的人可能欠缺道德教育,尤其不清楚什麼叫做本分,行事作為往往我行我素,非常自我中心,不能體會其他人的感受。遇到這種惡鄰居的唯一辦法就是搬家;沒有辦法搬家時,只好接受事實。

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證嚴法師說故事:創造因緣

佛陀在世時,有一位比丘修養很好,人人都很敬重他,有一天,佛陀座下的弟子即請問道:「佛陀!這位年輕的比丘到底有何德行?為何有這麼多人對他如此禮敬、讚歎呢?」佛陀說:「這是來自於他的發心發願!」

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所謂「恆順眾生」,是要順著眾生的善處,而不是惡處,

如果對方生起慈悲心,我們要盡量隨順他、鼓勵他、增長他;

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