淨空法師開示
問:弟子修學密宗,發現有許多學習淨宗的同修,對密宗有很強烈的排斥感,甚至於出言不敬。請問密宗不也是佛陀傳下來的法門嗎?淨宗講念佛往生,而密宗也講念六字大明咒可以往生。為什麼人們有那麼大的分別心?
淨空法師開示
問:弟子修學密宗,發現有許多學習淨宗的同修,對密宗有很強烈的排斥感,甚至於出言不敬。請問密宗不也是佛陀傳下來的法門嗎?淨宗講念佛往生,而密宗也講念六字大明咒可以往生。為什麼人們有那麼大的分別心?
淨空法師開示
下面說,「又密宗亦是他力門」,密宗跟淨土宗是同一個方法,佛法講八萬四千法門,八萬四千法門到最後,給諸位說,就變成三個門。好比什麼?我們講堂,這邊同學們,你看你們都從四面八方來,你進入我這個講堂,這個講堂只有三個門,隨便從哪個門都可以進來,進來都是一樣的,決定沒有差別。但是三個門,這三個門覺、正、淨。禪宗、性宗是走覺門,大徹大悟,明心見性,他進來了。教下,像天台宗、賢首宗、法相宗,這些教下的,研究經教的,他們是從這個三門裡面正門,覺正淨的正門,正知正見,從這進來的。淨土宗是從清淨心,密宗也是清淨心,這兩個宗派都是從淨門入的,覺正淨這三門。但是密比淨土那是更淨,它真的叫純淨,淨土宗沒有它那麼純,但是淨土宗的成就比它多。這是我們不能不懂的,這是佛學常識。
一個人的福報,不是處心積慮地籌謀就能得到的;完全要憑著道德、戒律、造福、布施,時間一到,自能隨心滿願。
至於福消之人,就算錢已到手,貴也具足,最後還是會財亡潰散,富貴消熔。正如古人所謂:「時來鐵成金,運去金成鐵」。
許多對佛陀的教法不甚瞭解的人,認為佛教是病態的,他們認為佛教徒否定快樂,只想到痛苦。他們設想佛教徒排斥美麗及身體的享受,因為這些是誘惑;佛教徒應該是純淨而節制的。事實上,在悉達多的教法中,並不特別反對美麗和享樂甚於其它的任何概念,只要我們不認為它們是真實存在的,而迷失其中。
悉達多的一位在家弟子,是一位戰士,名叫文殊師利,以機智和狡黠聞名。文殊師利的弟子中,有位非常用功而且備受尊敬的比丘,以修行“不淨觀”著稱。”不淨觀”是給貪愛重,欲念盛的人所設計的修行。修這個法,要觀想所有的人都是由血管、軟骨、腸子等等所組成的。有一次,文殊師利決定以他的超自然能力來試煉這位勤奮的比丘。他將自己化身為一位美麗的仙女,來到比丘面前誘惑他。一時之間,這位好比丘保持端莊,一點也不動。但文殊師利使出了難以抗拒的誘惑力,於是比丘被她迷住了。比丘自己很驚訝,因為多年的禪定修行以來,他曾成功地抗拒了一些當地最美麗的女人。比丘既驚恐,又對自己失望,於是開始逃跑。但仙女文殊一直追逐他,直到他筋疲力盡,倒在地上。當這位誘人的女士靠近時,他想,完了,這美麗的女郎要擁抱我了。他緊閉雙眼等著,但什麼也沒發生。當他終於張開眼睛時,仙女化為碎片,文殊師利笑著出現。想像某人美麗是一個概念,他說道,執著於這個概念就會限制你,將你捆綁成結,而且禁錮你;然而如果你想像某人是醜陋的,那也是一個概念,也會綁住你。