念經有口無心,竟會引發五種魔障

益西彭措堪布:談談熟溜病的對治

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善根深厚的人,不會投生在這個世間

大安法師

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天地間自有一種撫慰的力量

唯有改變自己的做法才能讓問題迎刃而解

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我們起個心動個念,自己覺得沒有什麼,其實都有果報。起個善心就有善的果報,起個惡念就有惡的果報,沒有善惡叫無記性。無記性也有果報,無記性的果報是無明,這個煩惱佛法講愚痴,或者我們說個不太好聽的話,叫白痴。無記果報,沒有善惡,他沒有智慧。他跟佛菩薩不一樣,佛菩薩無知無所不知,他是真的無知,他什麼都不知道,叫無明。

我們六道裡頭,四禪天裡頭有一層天叫外道天,無想天,他什麼念頭都沒有,他什麼也不知道。無想天就是修無想定所得的果報,什麼都不想,染淨善惡統統不想。我們有沒有這個時候?有,不能說沒有。有,換句話說,與無想天就有感應。我們哪個念頭強,哪個果就先報,所以誰先誰後?不一定。什麼時候決定?臨命終時,臨命終時善念強,善道去了;惡念強,惡道去了;淨念強,就四聖法界去了。念佛的人臨命終時,如果念佛的這個念頭強,他到極樂世界去了。念了一生佛,到最後一念如果是貪瞋痴,他還是墮三惡道。

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明賢法師:辟除末日謠言佛教應當出手

一、貪盈逐物、驚恐末日

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印度的寂天大師曾說:當一個人要往生時,唯一能庇佑他的,是今生所實修的福報與功德。

今生無論做了多少慈善事業,當親人要往生時,我們最多就是在旁邊照顧一下。

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【你什麼便宜都被人占了,什麼虧都吃夠了,只要遇到淨土法門就值得了,夠本了】

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