文人習氣是入道之障（讀印祖《復張曙蕉居士書》有感）
張曙蕉女居士，1900年出生，民國時期的才女，曾出版《綠天簃詩詞集》，名震文壇。張居士有幸得到過印光大師的耳提面命，《文鈔》中收錄有八篇印光大師寫給張曙蕉居士的開示。大師對於張居士的開示，其實是對所有喜歡舞弄文墨的人開示，大師指出的張居士的毛病，其實也是所有文人或是准文人所共有的毛病習氣。
- Apr 18 Wed 2012 22:10
文人習氣是入道之障
- Apr 18 Wed 2012 22:02
靠風水不如靠心德
原文
吾人是生死凡夫，不可瞎造謠言。己所知者，不可不提倡，所不知者，何可妄充通家，而糊塗讚揚乎。風鑑家固能令人趨吉避凶，然勞而多費。周易是教人趨吉避凶之書，乃逸而無費，以唯在進德修業，改過遷善處注意。不在改門易灶，拆東補西處用心也。余居士之信還他，光現無此精神作文。吾鄉一地師為人看地，數十年後之吉凶，均預知之。其子之十餘日死，其父之三四月死，均未言及。是知專靠地理，不如專靠心德也。——《印光法師文鈔》之《復江有朋居士書》印光大師 著述
- Apr 18 Wed 2012 21:51
將此身心奉塵剎
從前有一位修行人，他已經有一百二十歲了，因未蓄妻，故無家累，身心安然，靜居在深山之中，結茅為廬，拿蓬蒿做蓐席，取水果野菜做食物。不積聚財寶，不營求名位，便是國王下了聘禮也不前往，就這樣，攝心安然，又過了一千多年。
他的身邊經常有四種獸類眾生，長年跟隨，和他作伴，是耶四種呢？一個是狐狸，二是獼猴，三是水獺，四是兔。這四獸恆在道人處所，聽經說戒！
- Apr 18 Wed 2012 07:09
現前一念心中有佛
- Apr 18 Wed 2012 07:04
智慧是在人和事之間磨練出來的
- Apr 18 Wed 2012 07:02
怎麼知道自己對上師是真正具備信心、還是只是個人崇拜或是有其他各種感情？
某學員問：
- Apr 18 Wed 2012 06:59
當以執著心學佛時－學佛後「我」更大
想要得到圓滿的果，就必須種下圓滿的因。只求自利的想法，以及在這種想法攝持下的種種行為，即使是善的，也不會成為得到圓滿果位的因。
用 一個例子來說明：有想佈施的心，以及其後佈施的行為，這二者，會為我們帶來未來受用財物的果報。而這果報的因，是從想要佈施的這個動機開始算起。如果我們 動的念頭是：我現在就要財富。那麼，這個念頭，沒有辦法在未來為我們帶來任何財富。只有靠著現在去幫助、利益別人的動機與行為，未來，自己才能獲得受用財 富的果報。
佛教 
