淨空法師開示

一切法從心想生,你這個心才動,屋子外面境界就起變化了。所以極樂世界為什麼這麼美好?極樂世界人不起心、不動念,所以他那個世界就那麼樣的安定,那麼樣的永恆、美好,它不變。我們這個世界為什麼變化那麼大?你看,在歷史上比其他的朝代變化大太多了,為什麼?現在人腦子裡所想的比從前人複雜,就這麼個道理。以前人起心動念還有個道德範圍規範著他,縱然有超越,不離譜,不太過分,現在道德規範沒有了,因果教育沒有了,宗教教育沒有了,人的妄想、人的惡念沒有規範,那還得了嗎?所以感得的是社會的動亂,社會秩序沒有了,會有一天社會秩序全部崩潰,那大災難就來了,人禍。

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聖嚴法師開示

常聽人說:「這個人不錯,心地很好,但是和人相處得不好!」請問諸位,這樣的人算不算好人呢?

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佛陀成道前是釋迦族王子,名悉達多。悉達多太子年滿八歲即開始學習,教授太子的是兩位在當時極負名望的老師,一位叫毗奢蜜,另一位是忍天所。

太子遍覽群書、廣讀諸論,兼學各類雜術、兵法等,到十二歲時已博通世間種種技能。

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生命中有許多你不想做卻不能不做的事,這就是責任;

生命中有許多你想做卻不能做的事,這就是命運。

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聖嚴法師

問:修行需要很多的時間與努力,而大多數的修行者都是在家人。如果生活中的責任愈少,就愈有時間修行,也愈少障礙。能否請師父針對自由與責任來開示,並以婚姻與孩子為例?

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摘自《臨濟棒喝》第3期 轉自佛教導航網站

印光大師開示:

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淨空法師開示

「《六祖壇經》曰:若於一切處,行住坐臥,純一直心,不動道場,直成淨土,此名一行三昧」。《大乘起信論》裡面講菩提心,菩提心的體就是直心,它的作用有自受用、有他受用­­,自受用是深心,他受用是大悲心,一體二用。

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