鬼道眾生有幾千萬年的壽命,而鬼道一天相當於人間的12年,看不到親人,又沒有食物可以吃,非常痛苦,你如果在佛前點燈,剎時就可以讓這些孤魂野鬼看到親人,祂會非常高興。
在佛前點燈,讓鬼道眾生找到親人,你生生世世就會遠離愛別離苦,更何況我們點燈更大的動機是要讓鬼道眾生看到西方極樂世界,以這樣的慈悲心去點燈。
鬼道眾生有幾千萬年的壽命,而鬼道一天相當於人間的12年,看不到親人,又沒有食物可以吃,非常痛苦,你如果在佛前點燈,剎時就可以讓這些孤魂野鬼看到親人,祂會非常高興。
在佛前點燈,讓鬼道眾生找到親人,你生生世世就會遠離愛別離苦,更何況我們點燈更大的動機是要讓鬼道眾生看到西方極樂世界,以這樣的慈悲心去點燈。
妙建法師:真人面前不說假 抉擇依法非依情
真人面前不說假話。修行有禪定的人,觀察別人的心就會很透徹,何況佛法的智慧更高啊。凡夫沒有智慧,都是用分別心、世間的心和經驗去判斷人事物。真開顯了智慧就會誠實,明心見性的人還不誠實嗎?如果虛偽,是不可能證到那個境界的。當有些人反映某些事時,一個真正的修道人是不會受語言左右的,而是有自己的觀察。即使再好的人也有做錯和執著的地方,你當下如何去對待這個事都是講緣起法。小人總是抓著過去不放,而修道人只管當下。針對某件事,當下每個人的狀態,做的對不對,修道人都會了知。只有說到做到的人,看別人才會很透明。真明白人不用辨是非,當下就了知,你在說的同時,整個過程他一剎那就已經清楚了,這就是念劫同時啊。
大寶法王:悲心不是憐憫,而是要感同身受!
悲心並不僅是一種憐憫、同情之心,真正的悲心是沒有自他分別的,這意思就是說,當你知道對境的情況時,在生起悲心的當下,你就成為了對方,你全然、直接的感受到對方的身心狀態。
世間種種苦,這種苦卻是最苦!
巡天寺