妙祥法師:什麼是愛慾心?為什麼障道?
《佛說四十二章經》中佛說:“人懷愛慾,不能見道,譬如澄水,致手攪之。”佛大慈悲,佛本來就是講一句話,我們都應該明白的,又用譬喻來解釋。 “人懷愛慾”,愛這個東西、愛那個東西,愛好、愛壞;有慾望,錢的慾望、吃的慾望、女人的慾望、色的慾望、香味的慾望,等等的慾望。只要你產生一點愛的心,愛樓房、愛汽車、愛水、愛藥……你有一點愛的心,就不能見道。但是這個得區別一下,愛道不算,那修道就不算,這個不屬於愛慾。我們說的都是不正常的那種,有這種愛慾心,所以不能見道。
妙祥法師:什麼是愛慾心?為什麼障道?
《佛說四十二章經》中佛說:“人懷愛慾,不能見道,譬如澄水,致手攪之。”佛大慈悲,佛本來就是講一句話,我們都應該明白的,又用譬喻來解釋。 “人懷愛慾”,愛這個東西、愛那個東西,愛好、愛壞;有慾望,錢的慾望、吃的慾望、女人的慾望、色的慾望、香味的慾望,等等的慾望。只要你產生一點愛的心,愛樓房、愛汽車、愛水、愛藥……你有一點愛的心,就不能見道。但是這個得區別一下,愛道不算,那修道就不算,這個不屬於愛慾。我們說的都是不正常的那種,有這種愛慾心,所以不能見道。
淨空法師法語(二十三)現在學佛的人,迷信的多
淨慧長老:修行中的夢境代表什麼?不要在夢幻泡影上用太多的心思
《楞伽經》上說:“大乘諸度門,諸佛心第一”。也就是說,在所有的法門當中,在十方諸佛所說的法要當中,都強調如何調心,如何制心,如何明心,在修行當中這是第一位的。
通過別人的講經說法而聽聞,通過聞法而進一步思維,依此能像鐵錘砸在敵人頭上一樣摧毀內心的煩惱。這樣的佛法才能稱得上是正法。
什麼才是正法呢?通過聞法、思維,之後就像用鐵錘打到敵人頭上一樣,把自己內心的煩惱全部摧毀無餘。這就是真正的正法。如果沒有成為內心煩惱的對治,就根本不算是正法。
鬼不侵正—因果報應實錄
【摘要】《易•象辭》里,把陽比喻為君子,把陰比喻為小人。人只要心存光明正大,血氣便表現為純陽純剛。雖遇邪魔鬼魅,一身正氣的人,如幽室里熾熱的爐火,無論多堅固的冰凍,也會融化自消。
問:佛家相信果報,與我們所行的善惡相稱,殺了人的人,不會只受牙痛之苦;偷了一塊餅的人,不會受破產之報。這個因果相稱的機制是怎樣建立與維持?是否有神或佛去掌管?
答:這個事情在佛家來講沒有人掌管,業因果報是宇宙之間的定律。你造作的惡因,可是因要遇到緣才會有報,因有緣沒有,這個因不會有果報。因此,佛家講「緣生」,不講因生,這個很有道理。緣是決定果報現前、不現前,而因不會消失,你造作的善惡業因決定不會消失,佛沒有說:「我過去造作惡業,現在多做一點善事將功補過。」佛沒有這個說法,這決定是不合理的。