目前分類：開示法語 (5130)
- Apr 18 Sat 2015 22:58
佛菩薩看著眾生，就好象在他手掌中一樣，是那麼的清晰
- Apr 17 Fri 2015 17:35
佛法的作用，可以分為三個層次
- Apr 15 Wed 2015 23:11
真有錢了，你就會變成另外一個人
- Apr 15 Wed 2015 22:25
隨文入觀：讀經才得利益
- Apr 15 Wed 2015 19:05
凡夫能不能救度眾生？
- Apr 14 Tue 2015 14:48
修行要懂得調整身體
學佛可以很勇猛，但方法要對。方法不對，你很難持續。比如有的人，半夜十二點起來拜懺，名叫突破，我想大可不必，修行一定要順應天地運行的規律。否則你很難長久。修行貴在持之以恆，要恆久，不僅心理素質上要過關，身體素質上也要過關。
- Apr 12 Sun 2015 13:46
凡夫念佛時感到疲勞困倦，賺錢娛樂卻精進勇猛?
- Apr 11 Sat 2015 23:19
許多人沒想到學佛修行，主要原因就是沒有無常觀，認為有大把的時間可以花，有許多世間目標要追求
許多人沒想到學佛修行，主要原因就是沒有無常觀，認為有大把的時間可以花，有許多世間目標要追求。這種對世間的耽著，是阻擋眾生走入佛門修行的最大障礙。甲操傑大師在《四百論釋——善說心要論》中也說：「對於修行聖道發起精進的根本障礙，就是這個對於死認為不死的顛倒之心，因此應當數數思維而念死無常後，修行聖道發起精進，因為串習念死無常，則容易深入而通達有漏皆苦等後後的法義。」因此學佛的人，就要多談死，要天天談死，和道友在一起的時候，不說沒用的話，多談談關於死的話題；在家裡也一樣，即使家人不學佛，也找機會和他們談談，因為輪迴中的人誰都要死，他們要死的時候，也只有佛法才會對他們有幫助。凡夫呢，不是不知道要死，但都避諱談起死，就裝作死這件事不存在一樣。這導致凡夫在世的時候，沒有能認識到死主真正可怕的面目，因此每天好吃好用好睡，將大量的時間用在今世的享受上，浪費了暇滿人身寶，成為了最為愚蠢的人。
要知道寶貴人身，它具有積累世出世間功德、出離三界，乃至即身成佛等巨大的價值，因此失去了它，是人的最大損失。明白死亡無常的必然性、緊迫性，就能減少以及消除毫無意義的散亂和懈怠，充分利用這個千劫難逢的暇滿人身寶，精進地聞思修行。不曉得正在念佛的時候念佛是表面的，嘴皮上念的，念的時候佛只聽他念、愛只聽它長，就兩不相干了，這一念佛沒能轉得了愛，佛是照常念，愛是照常長。如平常兒女之情現前的時候，你這一聲佛能夠把它轉得掉嗎？能夠斷得了這愛嗎？如果斷不了這個愛，怎麼能夠了得生死呢？就是說現在日用現前，沒有生起信願在家念佛，眼裡見得到兒女子孫、財產、家裡的事各種各樣，沒有一件不是愛的，見到兒女也是愛、看到財產也是愛、衣食享受也是愛，各種親人也是愛，那這樣就沒有一件事、沒有一個念頭不是生死活計，全部做的是生死的事，天天在造生死的業，這就像全身都落在火坑裡一樣。
- Apr 11 Sat 2015 09:12
沒有欲望的人容易開悟
- Apr 09 Thu 2015 08:24
一個人信不信佛，對我們的前途會有什麼影響嗎？
- Apr 06 Mon 2015 23:14
即使學佛也不要不合群
- Apr 04 Sat 2015 23:48
學佛後，人會變得越來越美！
- Apr 01 Wed 2015 23:33
只要我們具備信心，就跟親見到佛陀是一樣的
佛陀圓寂前曾說：沒有辦法親眼見到我，或者聽聞我說法的人，如果能夠前往我過去成道、弘法的地方，或者有我舍利的地方祈請發願，就跟見到我是沒有差別的。
只要我們具備信心，就跟親見到佛陀是一樣的。
- Apr 01 Wed 2015 10:37
淫欲傷害自心最嚴重? 為何不能亂搞男女關係?
佛教 
