目前分類:開示法語 (5130)

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疾病與業障

◎一九八五年七月三十日 宣化上人開示

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淨空法師

不是說我口裡「阿彌陀佛、阿彌陀佛」,這個會間斷,心上那個佛不間斷。心上起不起念頭 ?起念也可以,是不起念也可以,他真有佛。

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星雲大師

常聽人說:「是非止於智者」,「是非」真的能「止於智者」嗎?

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聖嚴法師

上班族必須聽命於老闆、上司,但如果你覺得老闆並不高明,心裡罵他「豬頭」,對他的意見卻還點頭稱是,那不是很虛偽嗎?

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大寶法王最新開示:為了利他,我願意改變自己!(兩堂課、答問。全) 

為了利他,我願意改變自己!

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我們一個人到這個世間來,這是緣,因是什麼?

基本的因是一個、是相同的,心現識變,這是完全相同的,一切法都不例外的。

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印光大師開示

娑婆世界。是一大冶洪鑪。能受得烹煉。則非世界中人矣。不能受得烹煉。則烹煉之大冶洪鑪。反為毒器。為苦具。是在各人能自得益耳。

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宣公上人一九八八年十一月十八日開示於馬來西亞吉隆坡首都佛教大廈

今天你們各位都正式皈依三寶和皈依戒,本來在佛教裡,一般只皈依三寶沒有皈依戒。因為佛入涅槃,一切眾生都應該以戒為師,所以現在給你們說皈依的時候,順便也要皈依戒。什麼叫「戒」呢?戒就是諸惡不作,眾善奉行,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

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宣公上人一九九三年十一月七日開示於紐約上州羅徹斯特 

 

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念佛餘行 滅罪比較一

稱佛名故,於念念中,除八十億劫生死之罪。

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一個人受持五戒,會有無盡的利益

五戒

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來源:法界佛教印經會 作者:宣化上人主講

《大寶積經》上說,在末法,一億人修行,罕一得道,唯依念佛得度。在末法時代修行,不容易得到道,唯獨依照這念佛法門,就容易成就道業。

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淨空法師

一下放下談何容易?說得簡單,放下真不容易。可是不能不放,不放下,菩提道上就寸步難行,你沒辦法往前進,這個東西累贅。

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一九八二年六月二十日

宣化上人 講於萬佛聖城

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淨空法師

什麼是善根?善根是對佛法,雖然沒學,他能信,他能解。你一講,他懂了,像惠能大師一樣。雖然不認識字,從來沒有接觸過,他相信。你講的時候,他能聽得懂,不但聽得懂,他真放下。

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淨空法師

我們在《解讀末世預言》裡面看到,現在的這些物理學家、尖端的科學家,我看到報告裡面說,它說我們現在科學所能夠見到的宇宙,只是整個宇宙裡面的百分之十。

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淨空法師講述(台灣電視台淨空法師專訪)

心裡貪嗔痴慢,行為貪嗔痴慢,言語貪嗔痴慢,這就是妖魔鬼怪呀!所以《春秋》《左傳》裡面講得好, 「人棄常則妖興」。什麼叫妖怪呀?「常」是什麼呢,常是五常,仁義禮智信。那麼換一句話說,仁義禮智信都沒有了,這個人就是妖怪。所以,天天用名聞利養,用財色名食睡誘惑你的,那些人你要認清楚,妖魔鬼怪呀,這不是善人!如果你不認識他,你就跟他同流合污,自己也變成妖魔鬼怪,自己還不曉得。所以他不會回頭,他不會反省,他在這個大染缸裡面認為這是正常的,這是對的。我們跟他講聖賢的言語,聖賢的概念,他覺得這個東西反常,他不能接受。所以,我們遇到這樣一個境界的,我們很清楚,這是正常的,他從小就沒有接觸過,他接觸的是負面的,所以今天跟他講仁義道德,他聽不進去,跟他講孔子、孟子,他說那個是古時代的,已經落伍了,應當丟到茅廁坑裡去了,他不曉得這些東西才真正能解決現在社會問題,真正帶給你一生美滿幸福,帶給你光明的前途。

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淨空法師

大家唸佛的功夫為何不得力?原因是沒有看破、沒有放下;也就是對於宇宙人生的真相未能明瞭。一切大乘經,如《楞嚴》、《楞伽》、《華嚴》、《法華》,都曾詳細的討論到這些問題。《金剛經》的文字雖然不多,但是內容絕不遜色於其他的大乘經論,經文字字句句都含無量義;且《金剛經》在中國佛教,已經超越了宗派,無論修學任何法門,幾乎沒有不讀《金剛經》的。

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淨空法師:如何生起出離心、發菩提心,求生西方淨土?

問:有些人聽老法師講經,認為只念一句佛號,什麼教理都可以不學;瞋心習性很重,沒有堅強的出離心。請開示要如何生起出離心、發菩提心,求生西方淨土?

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星雲大師

俗話說:近朱者赤,近墨者黑。在佛經裡也有這樣的例子:佛陀帶著阿難尊者一行人,經過賣魚的魚市,魚的腥味熏得大家全身腥臭難聞。

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