目前分類:禪心悟語 (1437)

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「傳家有道唯忠厚,處事無奇但率真」。

教子孫學吃虧,學謙恭、學謙讓,定然是昌盛之根基;

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少年去拜訪禪師,問:「如何才能變成一個自己愉快、也帶給別人快樂的人?」

禪師笑:「有四種境界,你可體會其中妙趣:

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《維摩詰經》云:「佛以一音演說法,眾生隨類各得解。」

每個人聽聞佛法,就像瞎子摸象,摸到什麼就以為是什麼,意即聽到什麼就以為是什麼,但只要是正法,最後都會匯流到覺悟的大道上,因此法無定法、亦無高低,個人修行,當下即是。

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以出世的心態做人,以入世的心態做事。

「有緣即住無緣去,一任清風送白雲。」

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原諒那些傷害你的人,他們冒著下地獄的危險來成就您,所以諒解並用慈悲心去祝福他們。

因為即便過錯是別人的,業障一定是自己的。

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做人其實不需要很複雜的思想,凡事隨緣,境來不拒,境去不留。

不執著於一念,捨得放下,適時放下,才能還原生活的安詳。

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佛法就是一輪明月,水中映月,

無水者以為天上無月,是玩鈍人看佛,開口便謗佛謗法。

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佛說:紅塵看破了不過是沉浮;生命看破了不過是無常;愛情看破了不過是聚散。

其實,生命就是一種緣,讓我們在緣分的天空下,守候真誠與善良,堅持期待與夢想,認真對待生命,認真對待生活,認真對待生存。

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有糧千擔,也是一日三餐。

有錢萬貫,也是黑白一天 。

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人生,不過一杯茶,滿也好,少也好 ,爭個什麼!

濃也好,淡也好,自有味道。

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衝動是魔鬼,說話要先想清楚再說,做事要先考慮好後果再做。

做與說前先思考就可以避免對他人造成傷害,減少自己事過之後的悔憾。

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了結,是一場放過。不管是從眉頭還是從心頭,放過了別人,不是對他人的恩惠,是對自己的善待。

面對遠去的,念念不忘,心中不舍,不過是一種自我的折磨。

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人在明白的時候,能做得主。

外邊境界來誘惑,理智堅強,定力充足,便不被境界所轉。

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一個人的涵養,不在心平氣和時,而在心浮氣燥時;

一個人的理性,不在風平浪靜時,而在眾聲喧嘩時;

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不要等到奄奄一息才領悟無常;

不要等到無藥可救才感恩生命;

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快樂的人,不是沒有痛苦,而是不被痛苦所左右。

人生難免與痛苦相遇,生活難免與壓力同行。

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幸福這東西,就看你怎麼對待。

不要掂量得太重,世相萬千,慾壑千萬,擁有得多,苦累就多。

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西方人很容易把禪修當作某種心理治療,以求讓自己感覺較自在。

但禪修的目的是讓我們直接洞悉所有念頭和情緒的自性本空,而主體和觀者本身也是自性空的。

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也許有位朋友的所言所行讓你痛苦不已,他的言語中充滿了嘲諷、錯誤的認知、責難和歸咎,而且因為如此,你感到痛苦萬分。

你也因為他的思考模式而受苦。無論如何,你必須記得:你不是那個唯一受苦的人。

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慾望就像手中的沙子,握得越緊,失去的越多。

學會放手,甘願捨棄,你才能真正的得到。

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