修持凈土有很多方面的因素，其中以信心為首要。信心是一切道的源頭，是出生一切功德的母親，是長養一切善根的關鍵。結合修持凈土來說，信心是發起切願和實行的前導，有信心才會發願求生凈土，以願力攝持才會切實修持凈業。因此修持凈土的首要關鍵是開啟內在的信心。
那麼，如何開啟信心呢？方法是針對自己內心存在的未知、邪知、疑惑這三種障礙，儘量地遣除。如果能有效遣除，就能順利發起信心。
目前分類：宗派法門 (1403)
- Nov 11 Fri 2016 14:43
是何因緣障礙對凈土的真信？
- Nov 10 Thu 2016 13:23
念佛求財是否影響往生？
- Nov 06 Sun 2016 06:51
極樂世界非去不可，這個願心時刻要發
- Nov 02 Wed 2016 00:39
念佛的好處
凡是念佛的人，他身上必定有佛光，而且阿彌陀佛的光明攝取他，十方諸佛都來護念他，觀世音菩薩、大勢至菩薩等二十五位元大菩薩，都會如影隨形的在周圍保護，天神地祇都會敬重他，這是念佛的效益。
淨空老法師：念佛的好處
- Oct 28 Fri 2016 09:31
平時念佛好比晴天集雨來糧
平時念佛好比晴天集雨來糧
一個人墮落是怎麼墮落的？自己造業自己墮落，自甘墮落。尤其是學佛以後，不弘揚正法，不去普護正法，真的是西方有路不回頭，地獄無門自己開，人就是這樣的。
- Oct 28 Fri 2016 08:58
勸人念佛有功德，可免除災難
勸人念佛有功德，可免除災難
摘自《凈土聖賢錄》
- Oct 26 Wed 2016 08:19
修淨土法門必須要瞭解的十件事
修淨土法門必須要瞭解的十件事
佛法修行有「通途」和 「別途」之分，淨土法門是屬於「別途」，也就是「二力法門」，與普通法門不一樣。修一般法門是「信解行證」，但淨土法門重在「信願行」。為什麼沒有「解」呢？因為這個法門除了佛以外，沒有第二人可以瞭解，不要說凡夫不明白，即使十地菩薩、等覺菩薩也還不明白。
- Oct 26 Wed 2016 00:25
業障重時，不能念佛！
你不要以為念佛是件很容易的事，現在我們念一句佛覺得不困難，為什麼?因為我們沒有很深的業障，若有業障的人，他想要念佛也念不出來，就是連想『念』也想不起。如前文說到提婆達多，他僅僅只念了『南.：無.：』兩個字，為什麼呢?因為他業障太重，故『佛』字就念不出來。
在中國也有一件公案，也是證明一個人業障重時，不能念佛。在南宋時期，有一個丞相名秦檜。他本來也有點善根，故今生很聰明，且在當時考試中了狀元，但是他做官后，忌賢妒能，尤其對於岳飛視如眼中釘，於是設計把岳武穆給殺了，並造了其它種種很重的罪業。因為地藏王菩薩和他有緣，就計劃要度他：『我到了他那兒，只要他念一個「佛」字，我就赦免他的一切罪業。』於是地藏王菩薩就化身現比丘相，來見秦檜。當時，秦檜是宰相，見和尚來了，也就召見他。和尚對他說：『你應該念念佛了，你現在這麼高的地位...』可是秦檜就是不念，他說：『何必念呢?』他根本連一個『佛』字也不說。這時地藏王菩薩就顯了神通，用他的拂塵一拂，秦檜就身不由己地跪了下來，想起身也起不來。於是地藏王菩薩就把手伸出來說：『你看看!我手上寫的是什麼字?』地藏王菩薩手上寫的就是一個『佛』字，但秦檜看了之後就大發言論說：『我從小就念書，中秀才、中舉人，得進士，然後又中狀元。現在各國的文件都要先經過我的審閱，才能決定怎麼處理。如果我連這個字都不認識，我還當什麼丞相呢?這個字我不是不認識，但我偏偏不念!』地藏王菩薩一看，這人真是業障深重，沒法度他，於是就走了，後來秦檜死後墮入地獄。
- Oct 25 Tue 2016 23:10
這世間的眾生發出離心是很難出的
大安法師
我們這世間的眾生發出離心是很難出的，無量劫以來就在這五欲六塵裡面打滾，就在這個妄想雜念堆裡討日子過，而且認為五欲六塵是人身的幸福的本質內涵，就像一個廁所裡面的蛆蟲在大便裡面往返它是其樂融融，不知道污穢。所以我們能認知到這個世界的污穢出離它，本身要具有甚深的智慧才能產生這念出離心，我們有時候沒有這個智慧，於是阿彌陀佛就用悲心把令我們生起出離的心的這個功德都在名號當中把它『編碼好了』，對這本人也有點小小的體會。
- Oct 24 Mon 2016 15:13
一句佛號具足三種功德力
一句佛號具足三種功德力
淨界法師
- Oct 23 Sun 2016 07:38
能隨時隨地提起佛號，你還會起其他的惡念嗎？
鐘茂森：能隨時隨地提起佛號，你還會起其他的惡念嗎？
早晚課以外，『除此之外，行住坐臥，語默動靜，穿衣吃飯』，不管你做什麼，『一切時、一切處皆好念』，你都能念，都應該念。念久了，這個佛號功夫得力了，隨時隨地提起來。你想想，隨時隨地提起來，你還會起其他的惡念嗎?你一起其他惡念，你立刻就觀照到，這個念頭怎麼不是阿彌陀佛?立刻把念頭放下，提起阿彌陀佛，這是功夫得力的表現。
- Oct 23 Sun 2016 07:22
念佛不能專心，不能夠做到一心不亂，怎麼辦？
信眾：念佛不能專心，不能夠做到一心不亂，怎麼辦？
大安法師：這是正常情況，不是說你一念佛就能做到一心不亂，這是需要一個過程的。
- Oct 21 Fri 2016 07:24
往生靠佛力是否不必辛苦修行了？
往生靠佛力是否不必辛苦修行了？
大安法師
- Oct 20 Thu 2016 16:34
淨土法門有兩種人最容易契入
淨土法門有兩種人最容易契入
大安法師
- Oct 19 Wed 2016 08:48
阿彌陀佛最喜歡我們凈業行人如何修行？
阿彌陀佛最喜歡我們凈業行人如何修行？
信願法師
- Oct 17 Mon 2016 23:21
如何處理念阿彌陀佛與念觀音的關系？
如何處理念阿彌陀佛與念觀音的關系？
念佛念觀音，均能消災免難，平時宜多念佛，少念觀音。遇患難，宜專念觀音。以觀音悲心甚切，與此方眾生宿緣深故。須知念佛根本道理，是要人生信發願，求生西方，了脫生死。能一心念佛，求生西方，世間災難，亦可消滅。
- Oct 17 Mon 2016 06:08
「阿彌陀佛」是漢語的念法，請問外國人修淨土法門，應如何念？
「阿彌陀佛」是漢語的念法，請問外國人修淨土法門，應如何念？
問：「阿彌陀佛」是漢語的念法，請問外國人修淨土法門，應如何念？念阿彌陀佛的英譯嗎？
- Oct 13 Thu 2016 14:47
一句阿彌陀佛就能抵一萬部《地藏經》
淨空法師：一句阿彌陀佛就能抵一萬部《地藏經》
2016-05-26 淨空法師
- Oct 12 Wed 2016 23:09
佛號是從心里出來的，心和聲音相隨在一起
不要念得那麼躁妄，不要念得那麼激情，要使這個音聲跟我們的心產生一種互動的格局，就是這個音聲、當下這個心就在這里，你能聽得清楚。
這個佛號是從心里出來的，由口里發出聲音，再從耳根把聲音聽進去，也就是念清楚，聽清楚：這就是心和聲音相隨在一起。
佛教 
