目前分類:宗派法門 (1406)

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皈依是「皈」投「依」靠的意思,也含有救濟、救護之義。三皈依是指歸投三寶、依靠佛、法、僧三寶,藉著三寶功德威力的加持、攝護,能止息無邊的生死苦輪,以及能遠離一切怖畏,而得呵護、解脫一切憂悲苦惱。

世間的人,依靠金銀財「寶」,就能獲得物質生活;若能依靠佛法僧「寶」,就能得到精神昇華的安穩。 

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律航法師著述 http://book.bfnn.org/books2/1581.htm

 

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依《觀無量壽經》所載,無論博通三藏之大德或凡愚之人,因修持不同,往生品位便有差別,共分九品稱為「九品往生」。

1.上品上生:若人發三心(至誠心、深心、回向發願心),次修三業(「慈心不殺,具諸戒律」、「讀誦大乘經典」、「修行六念」),如是精進勇猛,臨命終時,得蒙阿彌陀佛放光照耀,觀音、勢至及諸菩薩手持金剛臺,接引往生。

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念佛人有此四關,不生淨土-

一、無智之人,以念佛仍又病苦,反謗佛陀。一關也。

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如本法師佛學問答 雜集經云:一度謗念佛人,千劫墮泥犁地獄,一度讚歎念佛人,滅卻身中百劫極重惡業。大行和尚云:人不志心念佛,亦謗佛故,遂即謗法,直入阿鼻地獄,受諸苦痛無有出期。 報恩經云:均提沙彌為罵上座,音聲如狗吠,均提沙彌,由一惡言,五百生中常作狗身,故知罵他還自得報。 雜阿含經云:有一人讚歎修道人善事勝妙,五百生中常得端正,形貌殊好,口氣常香,遍體香潔,如優缽羅華,香氣逆風,四十里聞香。故知讚他並得善報,念佛人兼須讚善。 法華經云:不說他人好惡長短,唯專念佛(梵語buddhanusmrti) ,速生淨土,不墮沉淪。

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第六無量清淨覺經云。

善男子善女人。聞說淨土法門。心生悲喜。身毛為豎如拔出者。當知此人過去宿命已作佛道也

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