菩提煉心曼陀羅

佛號超法界，念佛度鬼神

信受彌陀救度    專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土    廣度十方眾生

1、念佛度冤魂

有一個孝順的女人，她的老公在田裡種田，她天天要送便當給老公，要走很遠的路，回家以後還要照顧她年老的婆婆，餵婆婆吃飯、洗澡，日復一日。

有一天在回家的路上，有一個黑影子跟著她，仔細一看，是一個女鬼，這個女鬼能穿過樹，穿過牆壁。

女鬼跟了幾天，這位孝順的女人有一天突然鼓起勇氣問女鬼：「妳為什麼要跟著我啊？」女鬼轉過身來，看起來很恐怖，遠遠地跟孝順的女人講：「妳過去害死我，我是要來跟妳索命的！但是妳很孝順老人家，妳旁邊有護法神，我接近不了妳，我一定會找機會接近妳的！」

各位！你孝順父母，旁邊就會有護法神，就像「不吃牛肉的人，旁邊就會有福、祿、壽三個護法神一樣」。

這個孝順的女人問女鬼：「那我要怎樣才能幫助妳呢？」女鬼回答：「妳去找出家人幫我誦七天的經，幫我超度，我就不再找妳麻煩。」孝順的女人：「我這麼窮，也不認識什麼師父，我哪有辦法找誰跟妳念經呢？」

女鬼又說：「好!要不然你幫我念佛、拜佛1萬聲，幫我超度。」孝順的女人想，這個她做得到。

到了晚上她的婆婆、老公都睡覺了，就開始朝著西方念「南無阿彌陀佛！」然後拜下去，當她在拜的時候，看到女鬼也跟著拜。

你身口意很虔誠的拜佛，連你的祖先、土地公、地基主都會跟你拜，然後身體就會發光。

孝順的女人看到女鬼跟著拜就更認真了，念佛拜佛直到天亮，女鬼本來是黑黑暗暗的，開始變成白的，發亮了，最後連女鬼都發亮了，拜到快天亮的時候，還沒拜到一萬聲，就看到有蓮花，「阿彌陀佛」來把女鬼接走了。

念佛可以消業障，念佛可以度亡魂，大家以後念佛要想著「我一個人念佛，眾生都得到利益」，如果能生起這樣的大悲心，身體就會放光。

吃素、念佛的人，身體就有光，走到哪裡，光就放到哪，包括地獄、鬼道，都可以幫助祂們，念佛時嘴巴就放光，拜佛時身體就有光，心裡憶念三寶時，心裡就放光，然後觀想周遭的苦難眾生就得到「阿彌陀佛」放光的加持。

若不真心誠意的念佛～您的冤親債主也得不到真實的利益！得不到「阿彌陀佛」放光加持～

2、至心念佛羅剎不害

佛世時，有一國鄰於羅剎，羅剎食人無度。 王約定：自今國中，家以一人，次第送與，勿得枉殺。
有奉佛家，止生一子，次第充行，父母哀號，囑令至心念佛。 以佛威力，鬼不得近。 明晨往視，見子尚在，將之而還。 自是羅剎之患遂息。 （蓮池大師《阿彌陀經疏鈔》）

3、 拼命念佛化解群鬼

北通州王鐵珊者，前清曾作廣西藩台，其時廣西土匪甚多，彼於作兵備道時，即設計剿滅其黨，所殺甚多。
四年前得病甚重，一合眼即見在黑屋中。 其屋甚大甚黑，有鬼無數，皆來逼迫，遂即驚醒。 久則復合眼，其境仍如是，復驚醒。 三晝夜不敢合眼，其人已奄奄一息。
其妻因諭之曰：“你如此怎好？你念南無阿彌陀佛吧，念佛總會好。”
鐵珊一聞此言，遂拼命念。 未久，即睡著，遂睡一大覺，了無境界可得，而病亦漸漸痊癒矣。 因長齋念佛。
鐵珊前年與陳錫週來山，親與我說耳。 （《印光大師嘉言錄》二乙）
按：
王鐵珊者位居將領一聲令下萬靈喪命
只有造業不信佛法不知教理亦未皈依
病重身危群鬼現前三日不眠命在旦夕
參禪悟道打齋拜懺斯等修行緩不濟急
只有念佛不可思議一念彌陀群鬼遠離
再念彌陀當夜安息念念彌陀重病痊癒
不問善惡不問信疑圓頓簡易無法能比

4、專念彌陀冤鬼不侵

四川釋顯真，又字西歸。 在家時歷任縣長，殺戮土匪甚多。 出家不久，即住寧波慈溪五磊寺，每夜夢見土匪多人，血肉狼藉，兇暴憤怒，執持槍械，向其索命。 遂大恐懼，發勇猛心，專念阿彌陀佛，日夜不息，乃至夢中亦能持念。 夢見土匪，即念佛號以勸化之。 自是夢中土匪漸能和馴。 數月以後，不復見矣。 餘與顯真同住最久，常為餘言其往事，且嘆念佛功德之不可思議也。 (弘一大師親聞淨宗問辨)

5、 念佛卻鬼往生成佛

予同郡望江陳企，嘗妄殺人。 後見鬼現，企畏懼，急念阿彌陀佛，鬼不敢近。 企念佛不已，鬼遂不現。 後常念佛，臨終坐化。
後半年，附於本家孫女名妙光雲：“我因念阿彌陀佛，已生極樂世界。”舉動言語一如平生，親戚相知皆來看。
至兩三日，家人云：“惜乎你在生時，不曾傳得喜神供養。”企遂現形，儼然如平生，唯面帶少顏，蓋西方長生不老；其頭如佛之螺髻，蓋成佛之漸也。 望江士人周憲叔為予言之。 （《龍舒淨土文》卷八）
按：聞佛名號雖無信心亦不稱念也成道種
已由知故遇境逢緣遍能提起當下免難
猶如陳企因念佛故願鬼不現遂起信心
畢世念佛臨終往生歸述前因親現妙相
倘未預聞不知念佛被鬼奪命永劫沉淪

6、 旁人念佛冤鬼遠離

聖心法師，台灣人，生於日據時代，其兄長曾當日本軍夫，前往大陸廣東參戰。 在廣東過失害死一個女子，此女子怨氣未消，跟隨來到台灣報仇。
一日，聖心法師之兄長，飲食不慎，引起疾病，醫藥罔效。 乃請人寫信要聖心法師回家見最後一面，於是聖心法師回家照顧兄長。 其兄看到廣東女子站在門邊，似要討命，頭髮散落，全身流血。 聖心法師雖然看不到，然其兄長則清楚看到，且非常驚惶不安。 聖心法師唱念“清淨法身佛”，其兄長的心情比較安穩，說那位全身流血的女子不見了。 （懺雲法師講述）
按：念佛之人佛光攝取念佛之地龍天護持
大命將終宿冤顯現自己他人應當念佛
鬼聞念佛解冤釋結業消慧朗超生善趣
一句佛號度人度己緇素賢愚無不堪宜

7、 念佛脫難官運亨通

晉江邵彪，字希文。 為士人時，夢至一官府，人皆稱安撫。 彪自喜曰：“豈非予及第後作安撫乎？”行至前，見一官員問云：“汝知汝何故未及第否？”對雲：“不知。”令引彪去，看見一大鑊蛤蠣。 見彪，乃作人聲，叫彪姓名。 彪遂念阿彌陀佛，方念一聲，蛤犡皆變作黃雀飛去。 彪後果及第，至安撫使。 以此見殺生阻人前程，不可不戒；又見佛力廣大，不可不敬；官職自有定分，不可茍求。 （以上出自《龍舒淨土文》卷八）

8、念佛一聲水鬼敗退

四川省自貢市的自流井區（四川的食鹽產地），街道狹窄，有些人家就在屋後臨溪的水面，用木板搭建小樓居住，一打開窗子就可以俯視溪水。 舉目望去，每家都是如此。 當地有一個做篾器的工人，有天夜裡作工，聽到兩個鬼在水邊談話，甲鬼說：“我明天就能找到替身、脫離鬼道了。”乙鬼說：“那得恭喜你！替身是誰呢？”甲鬼回答：“明天午後有個挑煤的人，賣完煤後在街上喝醉，喝醉了，會到河邊來喝水，我就可以趁機把他拖下水，當我的替身了。”
篾工細聽之後，感到好奇，第二天午後，他就打開臨水的窗戶，把手中的篾片支出窗外，坐著編東西，時時低頭往下看。 不一會，果然有一個人踉踉蹌蹌地走過來，帶著一身酒氣。 他放下擔子，蹲在水邊喝水，身體向前傾，幾乎掉進水里。 他捧起水一邊喝，一邊說：“阿彌陀佛！這水真好喝。”然後又一再地捧水喝，邊喝邊唸佛。 結果並未發生什麼事，又挑著擔子走了。
當天夜裡，他又聽到那兩個鬼說話，乙鬼問道：“你的替身沒有來嗎？”甲鬼回答：“來了，我趁他捧水喝的時候拉他，他幾乎掉下來了。想不到他邊喝水邊唸阿彌陀佛，使我倒退了兩三丈；我再去岸邊拉，他又喝水又念佛號，我嚇得一直後退，眼睛昏花，渾身不能動彈，只好眼睜睜看著他走了。”
第二天呂仙岩佛教會的人來店休息，聽到篾工講這番話，回去後​​就把此事記錄下來。 （四川黃書云《覺園筆記》）

念佛功德真是不可思議，連鬼神都敬畏、佑護念佛人。 所以每當危險、危急、痛苦時，至誠念佛就可以轉危為安，逢凶化吉，而且還得到諸佛菩薩的威神加持！

人常會被鬼捉弄，所以有些老人常勸人在走夜路或心裡害怕的時候，念阿彌陀佛就好了。 鬼看到你就得退避三舍，拿你沒辦法。 這是個特別好的習慣！ 習慣變成自然後，遇到任何災難來臨，一句佛號脫口而出，往往可以逢凶化吉。 當然，平時念佛行善是根本。

藕益大師《靈峰宗論》第六卷之三〈勸念佛序〉記載：
桐城有二人，結伴為客。 一死，伴葬之，攜資還其婦。 婦疑，伴憤甚，往屍處陳祭、哭訴。 鬼與伴問答如生前，乃同歸作證。 中途遇事，偶一念阿彌陀佛，鬼大喚：“何放光怖我！” 更速轉數念，鬼懼曰：“汝一念佛，胸輒舒五色光十馀丈，眩我心目，不能複近汝矣!歸語我婦，令自來，當為汝雪冤。” 同伴因此醒悟，出家為高僧。
嗟乎！ 甫舉一念，光輪便舒。 故壽昌大師云：“念佛之心，即是佛也，豈今時念佛，他時成佛哉!”惜鬼不種善根，不聞佛名，故驚怖。 倘本念佛人，仗此良緣，寧不頓超樂土耶！
《佛說觀無量壽經》:“如是至心,令聲不絕,具足十念,稱南無阿彌陀佛,稱佛名故,於念念中,除八十億劫,生死之罪。”

9、 念佛時鬼不敢近前

往年，我們在美國住了很多年，美國的許多大城市都有鬼屋，這是真的，我們親眼所見、親耳所聞。 有一位甘貴穗居士，住在舊金山，是一位女眾，修持功夫不錯，過去上班時就住在一個鬼屋裡。 她說每天晚上大概將近十二點的時候，鬼就出現了。 出現的時候，那個氣味很難聞。 然後鬼出現了，青面獠牙​​非常難看，靠近她，這是她的冤家債主，想要她的命。 她看到鬼接近，就拼命念阿彌陀佛，鬼就站在那裡不動，大概只有三、四呎的距離。 不念佛時，鬼就靠近，這一句阿彌陀佛把鬼止住在那個地方。 一直念到天亮，鬼就走了。 天天晚上都這樣，不是一天。 她真有膽量！ 我就問她：'你為什麼不搬家？ '她說：'也好！ 逼著我用功念佛。 要不是鬼在我面前，大概我把念佛也忘了。 '這個很不容易，決定不是假話。 類似這些事情，我們在美國見得很多。
（節錄自淨空法師講《阿難問事佛吉凶經》15-14-09）

10、 念佛不斷鬼退病癒

人的疾病，多是業報的關係，在業報沒有完盡的時候，假使要求其早日痊癒，就非求佛力保護不可了。 世上很多中外名醫沒法醫治的危症，因祈禱佛菩薩而獲得痊癒的事實，如最近邵聯萼君也因念佛得救。
邵君是杭州人，年十九歲，在上海患著重症，到寶隆醫院去治療，經醫師診斷以後，說他這病是沒有希望了。
在進院後第七日的夜裡，他忽然看見牛頭馬面，夜叉小鬼，搖搖擺擺地直奔向他的床邊而來。 這時室中電燈很是明亮，而他的神誌也很清楚。 他知道這是來捉他的，他是將死了，於是鼓足勇氣坐起身來。 後來再一想，既然有鬼神，一定有佛菩薩的。 就想起'南無阿​​彌陀佛'六個字來，隨即大聲地念起來。 當他一念之後，許多的鬼怪突然都給他嚇退到數步之外，不敢走近身來。 邵君覺得這六個字有不可思議的效力，能夠退卻鬼的襲擊，於是誠心誠意地不斷的誦念著。 因為小鬼捉他不到，後來閻羅王也親自出馬的來了。 他是身穿綠袍，頭戴平天冠的。 然而他也被佛號擋了駕而不得近身。
邵君看見佛力這般偉大，更加放膽的高聲地念起來。 院中的醫生們，以為他的聲浪妨礙其他的病人，就來勸阻他不要再念，而邵君在這生死關頭怎肯停止呢！ 後來醫生沒法，只得把他搬到另外一間病房去住。 邵君仍繼續著在念佛。 這樣經過了將近五日，他忽然看見有一顆金光，如流星一般從他的面前落下來，自上而下，漸次的由小而大，頃刻照耀遍滿大地。 在光中，有一位金身的佛，卓然地佇立在空中，足下有金色雲一朵，佛身上更放射著光芒，左手持著數珠，右手合指放在胸前，對著邵君在微笑。 慈顏喜悅，態度很是可親，原來就是阿彌陀佛啊！ 這時那一群鬼怪不知在什麼時候都消失了，後來佛身也就隱去了。
邵君既然親見阿彌陀佛的降臨，他是更加興奮了。 病苦已經消失，第二日就出院，身體輕快康健已經恢復常態了。 （陳海量《可許則許》）

11、 閻王也怕阿彌陀佛

再說這位黃太太，又告訴大家一則“阿彌陀佛的偉大，連閻羅王都害怕”的事。
這是五年前的事，他住的房屋隔壁是租給一家母女兩人居住。 黃太大有一夜在三更時分似夢非夢的時候，忽然聽到打門的聲，又有很多人的聲音在叫開門。 黃太太就大聲問了是誰？ ”只聽門外的人回答：一我是閻羅王派來要尋一個人。”黃太大又大聲說：“我們這家是信阿彌陀佛，與你們閻羅王無關係，快快走開吧、說罷她就大聲地念“阿彌陀佛”起來，黃太太停了一會再細聽，外邊已經沒有動靜，她就開門去看看，只見有一大群人向大馬路走去。打鑼打鼓的，有拿旗拿牌的，最後一位穿著綠衣大袍，乘著四個人抬的大轎，大步走去。黃太太這時，更拼命念“阿彌陀佛”，一覺醒來，原是南柯一夢，但口中依然還在念“阿彌陀佛”呢！
原來黃太太隔壁那家母女兩人，女兒今年才十八歲，因頸間生了一顆瘤，大約鴿卵那樣大，要進醫院開刀割除，母女倆就一同去台中市某醫院，不幸開刀後竟一命嗚呼。 此日正是黃太太睡夢中所見的境界，由於念“阿彌陀佛”把鬼差趕走後的第三天，黃太太說，她為那小姐很可惜，因為事先不曉得他母女去住院開刀，假若她知道，就要阻擋叫她們不要去了。 三天前，她不敢向她們母女說“閻羅王差鬼來此尋人”的夢，因為不知是虛是實，說出來後，恐怕人說是妖言惑眾，所以不敢說，提醒他們注意。 可惜他們不信佛，又不會念佛解冤釋結。
一旦無常來到，沒有把握稱佛名號的人，就要受閻羅王的支配，無奈只好跟他去了。 我們大家想想看，持名念佛的人，有六方無量無數，如恒河沙數那樣多的諸佛，都是護念此人，一切鬼神與閻羅王，那敢接近念佛的人？ 如此說來，念佛的人就不會死嗎？ 這也不對，念佛的人，萬一真到壽命終時，只有西方三聖，尋聲前來接引往生佛國，一生成就，永不再墮入六道，受這輪迴之苦了。 所以奉勸各位讀者，多來持名念佛，自己念佛，自己得救。

12、黑色夢靨念佛化解

古有云：“不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香。”我也有話要說：“不經一番病苦磨，那知彌陀弘願深。”這話怎麼說呢？ 時間要從小學三年級說起：小時候雖說家境貧窮困苦，但除了二年級那一年因車禍傷眼皮！ 僥倖不見天日為時一個多月，又重見光明外，我是殊少病痛的。 不料自二年級開始，除了不時的突生事變，手折、腿斷、開刀之外，更得了一種苦不堪言的“怪症”。 時常讓人睡不得睡，醒不得醒，恐慌驚怕的心痛，使我飽受負擔摧擊的歷史傷口直到學佛以後才慢慢的癒合。
有人說那是神經衰弱，也有人說那是用腦過多，或者是大腦受了傷害，小腦遭了破壞…在我的感受裡，那什麼都不是。 常常睡覺睡到一半，夢迴途中的時候，便久久無法醒過來，在夢覺中，彷彿看到一個黑黑的大洞，好大的“黑洞”。 我直覺到有一股莫名的力量、把我拉向那個黑洞洞的大窟窿。 記得每一回，幾乎不自主的要墜​​入其中時，立即一個念頭升起：“不可以，你不可以進去，你趕快出來，你趕快走，莫要被坑了……。”我開始掙扎，嘗試著往外跑，極力的要逃離這個黑色的夢魘。 這個時候，我人還是躺著的，意識依然是明明白白的，可是，我竟然手也不能動，腳也不能動，要喊開不了口，人醒了卻睜不開眼，一下子自主神經全都不見了，好似癱了。 可是，我不能放鬆，我更加拼命的掙扎再掙扎，實在好難受，我彷佛被關在一間密不通風幾近窒息，幾十年不見天地，黑漆恐怖的牢獄中，千般執著焦泣的要出離，十萬火急，求救恐急……。 腦子裡的每條筋，好像都成了一根根的電線，走了火的電線，整個腦子麻麻燙燙的。 鼻孔裡呼出來的氣味，更充斥著苦似化學般的異味。 就這樣度分如年的，有時要掙扎幾分鐘才慢慢的甦醒過來，人醒了眼開了，往往也巳嚇一身的冷汗。

這種病的折磨，隨著年齡的增長而次數增加，尤其從軍的時候，更嚴重得厲害，甚至外出時，一個腦袋不定期的也會突然像有一顆彈珠似的在裡頭撞來撞去，弄得頭暈目眩，不辨方向。 其間，我也吃了不少像安腦丸之類的藥物，可是，一點效果也沒有。 我學佛的因緣，該是緣起於舍妹參加某次大專佛學夏令營回來以後，開啟了我的正信。 一次偶然的機會第一次接觸大乘經典“佛說阿彌陀經”之後，我開始學著念佛，起初我並不了解，因為念佛的關係，使我發病的次數愈來愈少，也愈來愈輕。 直到後來我才發覺……

在某一夜晚的睡夢中，依然佛號念念不停，這時出現了五涸黑影子，由遠而近就駐足在離我有十幾公尺處的地方，其中有一人開了口：“他在念佛，不能過去。”感覺上他們站在那兒、滯留了數分鐘之久才離開，當時依然自念著佛號。 我並不曉得這五個黑影是來幹什麼的，過了大概有一個多月，他們又來了，那一天，我比較疲倦，而當發現他們的時候，他們還是五人十手，依然壓迫在我的身上、心窩上、脖子上，當時我難過異常，又回到往常的麻麻燙燙……。 其勢來得洶湧，猛烈更勝，這時我不自覺的在意念中迸出了佛號，念不到幾聲，那五個黑影突然往後倒退，被彈得不知去向，我亦嚇得急連起身。 這時，我猛然的警悟到，莫非往昔那些個病苦的折磨，都是他們帶來的？ 難道這就是所謂的“業影”：業力的影現？ 他們是來催討的？ 前世中我是不是做了什麼對不起他們的事情？ 天哪！ 往世因我所造之業何其重；今世果我所承受的業何真苦？ 想著想著，潸然淚下，坐在床上，不禁痛哭失聲。 我體會到阿彌陀佛的慈悲，亦深深的慚愧懺悔；發願要迴向他們，我立志要往生淨土，精進念佛，勤修三福……我竟夜思量不復得眠，直到天明，那次的“遊業驚夢”，後來竟也成就了我上佛光山皈依三寶的大好因緣。
那之後，不但無復再見那樣的影現，也未再發那般的病痛。 好幾次可能是千鈞一發臨頭的大難，也因為念佛的佛力感召而一一化解了。 如今，回想起那一段隨時可能導致“斯人憔悴斯人長睡”的日子，我何能不說“不經一番病苦磨，那知彌陀弘願深”呢？ 怎麼不慶幸“人身難得今已得，佛法難聞今已聞”，試想，今生若不學佛念佛，立菩提心志，信願行往生之道，來世复受六道輪迴，隨業升沈上豈不可怕可惜又可憐？
今年佛光山教師佛學夏令營學習活動中，我忝為學員長，面對大家我道出了這一段因緣，希望大家深信淨土法門聖善之妙，勤修三福淨業，一心念佛，諸善迴向，念念無念，至誠無怨，決定生西，我想，此乃念佛人之幸，佛教之幸亦乃眾生之幸也！ （念佛感應蕭國生）

13、 念佛一聲鬼離人安

黃勝法居士是個虔誠的佛教徒，全家都信佛，和弟弟在員林街上開了一間電器行。 蓮社放大蒙山或其他活動，都來裝閉路電視，蓮社的電器也都由他來維修，十分護持。
有一天，他太太的伯父（住在竹山）過世時，請蓮友到竹山助念，並打電話給住在台北的姐姐，問她說：“有蓮友要去為伯父念佛，你要不要回來？”
“好呀！我也要回來念！”她姐姐並沒有學佛，自己開車回來，後面載了二位上大學的女兒，回到竹山和蓮友一塊兒念佛；後來蓮友回去後，他也開車回台北。
當車子開到三義時，母女三人都聽到有一婦人在叫：“救命啊！救命啊！”之後，車子的方向盤就失靈；歪來歪去，無法控制！ 趕快踩剎車，沒想到剎車也失靈，母女三人大驚失色！ 同時還看到前後左右的車子一輛輛逼近，疾馳而過。 三人同時尖叫起來！
“媽！怎麼辦？車子怎麼變成這樣！”
“我那知道？剛剛聽到婦人叫救命，車子就這樣失控了！”
“那怎麼辦？”母親比較鎮定就說：“剛剛都在為伯父念'阿彌陀佛'，我們現在也來念'阿彌陀佛'吧！”
三人才念了一聲'阿彌陀佛'而已，突然覺得有一陣亮光出現；因為剛剛一直覺得暗起來，現在都明亮起來了！ 而且看到前後左右的車都離他們有一段距離。 可是奇怪明明剛剛看到四周的車子都像要撞過來一樣！ 這時方向盤也正常了，剎車也正常了！ 當下三個人的心頭都開了！ 一路上念佛回台北，不敢稍有間斷。
回到台北車停好後，立刻打電話給黃勝法居士說，在三義遇到鬼！ 且將情形說給他聽。 第二天報上登出三義出車禍，死了二個人；這就是車禍死亡的孤魂在找替身投胎。 他們就是有此念佛因緣，得以消災免難；假使沒念佛，一定三人中有二人死在那兒。 所以說念佛不是死後往生極樂世界而已。 活時念佛一樣可消災免難！ （鑑因法師《花開見佛》）
按：
念佛一聲光來暗去鬼離人安靈驗神速
六字名號亦是光明是故名曰光明名號
故念佛人在佛光中業消智朗障盡福崇
機法一體生佛不離現世安穩命終生西

14、 日念百八解冤度亡

一九九四年家父病重，進入台北三軍總醫院治療，住十一樓七號病房，平時大多由慧淨陪伴照顧。 隔壁六號病房的患者是一位七十歲的老婦人，有一天下午，六號病房的看護來請我過去，說是老婦人有事情要請教我，我便隨她到六號病房，見老婦人面有倦容，臉帶憂色；我問她何事相尋？ 她說：“好幾天沒睡覺了，因為只要一合眼，便看到兩條人影，只是臉看不清楚，並有一座山似乎要倒下來壓她，因此很害怕，不敢合眼，所以一直沒睡，實在很苦；請問師父這是什麼原因？”我回答說：“這是所謂的冤親債主牽纏，若是冤家便是來討債，若是祖先親人便是來要功德。我們生生世世都有很多冤親債主在等機會要告訴我們為他們做功德，使他們能夠超度，離苦得樂。一般人感覺不到，因為你年老又病重，體衰氣虛，容易感應到有緣的鬼魂。不過這並非很難解決的問題，只要你稱念'南無阿彌陀佛'六字名號，便能化解，滿他們的願。念到你想睡了，就念一遍迴向偈，之後就讓自己睡著。彌陀功德很大，能度化六道眾生，只要稱念便有效果。”坐在旁邊的看護聽我跟老婦人講完這些話，也半閒談的跟我說她也是佛教徒，每天早晚都有在佛前上香，只是沒有時間，不能夠像你們出家人作晚課。 聽她這麼講，我便告訴她說：“你雖然沒有時間作早晚課，但上香之後至少總可以念一串一零八佛珠的南無阿彌陀佛，然後念一遍迴向偈，這樣也不過是二、三分鐘而已；再怎麼沒有時間，不可能連兩、三分鐘也沒有。念佛簡易而功德大，日日行之，也等於在作早晚課。不然已經到了佛前上香，卻白白的離開，不是很可惜嗎？兩、三分鐘的時間，誰都有的，只怕你沒有這份心。”她聽了覺得有道理，便說從今以後會依我所教的去做。 就這樣我回到家父住的七號病房。

隔天一早七點五十五分，那位看護要到六號病房上班，就先到七號病房找我，一跨進房門便很高興地拿一包瓜子給我說：“師父！這包瓜子請你吃，我今天很高興，我連續一個星期每晚都夢到我的祖先及丈夫，只有昨晚沒夢到，一覺到天亮。”其祖父及丈夫連續一星期在其夢中出現，這並非無因無故，應該是暗示她要她做功德，使他們離苦得樂。 她昨晚上香時依我所說，至少念了一串佛珠的佛號，便有功德使他祖先蒙受利益，而不再出現。 念佛真是簡易快速功德大。
她話一說完，便匆匆到隔壁六號病房上班，但一會兒又到七號病房跟我說：“那位老婦人昨晚很好睡，睡得連尿濕了整張床單還再睡。”我一聽很為之感動、安慰，因其念佛，鬼魂已獲得彌陀功德而離開；否則年老病重又沒睡，後果不堪設想。 （慧淨筆）

15、 七日不睡佛聲安眠

一九九五年底，慧淨有事來台南，有一天前往東門路二段富強醫院探​​視一位住院的親戚，當進入病房，後面也跟進一位隔壁房的患者，是女眾，四十歲，但因為病重，看起來有五六十歲，雙眼無神，眼圈發黑，面容憔悴，走起路來很緩慢，講起話來有氣無力，看起來奄奄一息的樣子。 她說已有一星期沒睡覺了，很是痛苦。 我告訴她這是業障，只要念佛便能消業，便能入睡。 她說全身沒有氣力怎麼念得下去，我說等一下我去拿一台念佛機給你，你躺著靜聽念佛機的佛號聲，便能入睡。 我慰問完親戚的病，便告辭而出，立刻去請購一台念佛機來送給這位婦女，並告訴她靜聽佛號，心口能隨著念佛便隨著念，若不能則靜靜地聽，會很快睡著的。

隔日下午我又到醫院探望那位親戚，隔壁房的那位婦女也在，與昨天判若兩人，有精神，有笑容，看起來已不似昨天的老氣。 她感謝我說：“她將耳機塞在耳中，靜聽佛號聲，不知不覺便睡著了，一睡睡了好久，醒來時精神很好，病也似乎好了很多。”從此她在醫院期間，每晚睡覺必帶耳機靜聽佛聲，白天躺在病床上也是如此，睡眠已完全正常。 過幾天醫生說病好得很快，而給予出院回家，出院當天也請淨前往安置佛堂。
念佛真是用力小功德大，下手易效果快；不論行住坐臥、時處諸緣，也不論智愚善惡、信與不信，只要稱念，不知不求自然有此利益，這都是彌陀不可思議的本願力。
天親菩薩說：
觀佛本願力遇無空過者
能令速滿足功德大寶海
專念南無阿彌陀佛之人，即是報父母之恩，我心雖未思報，本願之力，自然報之。
學佛人，能忘父母、師長、國土、眾生之恩嗎？ 欲報重恩，當念彌陀。
（慧淨筆）

三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖​​畏。
令識虛妄，深厭自生，知有涅槃，不戀三界。
是日已過，命亦隨減。 如少水魚，斯有何樂？
當勤精進，如救頭燃；但念無常，慎勿放逸！
江山易得，大道難求；人生易老，富貴難留。
輪迴路險，世道堪憂；黃粱夢短，何必貪求。
佛法無邊，信入得救；往生淨土，光明自由。
真為生死，發菩提心，信願念佛，求生淨土。
彌陀授記，圓滿佛果，普度眾生，悉皆成佛！
花開見佛，親炙彌陀，授菩提記，圓滿佛果。
化身無量，重入娑婆，普度眾生，悉皆成佛！

人心生一念，天地悉皆知，善惡若無報，乾坤必有私。
一旦無常至，方知夢里人，萬般帶不去，惟有業隨身。
世上光陰短，地獄噩夢長，隨緣消舊業，莫再造新殃。
愛河千尺浪，苦海萬丈波，欲免輪迴苦，及早念彌陀。
少說一句話，多念一聲佛，打得妄念死，自性法身活

念佛超度祖先｜鉗哥正信念佛，化解百年女鬼祖先的怨氣

 念佛超度祖先 ！念佛功德不可思議，能使亡魂超生善道，也能化解百年怨氣！林看治老居士曾經記載一件奇事，主角鉗哥老家有座百年古墓，凡是靠近這塊墓地的人，不論男女老少，都會離奇受傷死亡。八七水災後，為了修理這塊墓地，鉗哥每日虔誠念佛，回向給墓裡的祖先，沒想到做夢就得靈感，化解百年怨氣！

念一聲佛號能避免被惡鬼所害，但念佛號的功德利益還不只如此，今天就要再來介紹另外一則念佛的故事。

林看治居士是一位篤信佛教，善根深厚的老居士，她常常去蓮社或布教所講經，而在新竹的佛教布教所，有一位男性的蓮友，大家都叫他「鉗哥」。

有一天，鉗哥對弘法人員說：「念佛法門真是好，能夠利益眾生，還有大大的感應。」弘法人員就問他：「你念佛得到什麼感應了嗎？」

鉗哥就說：「我祖上有一座墳墓很奇怪，從很久以前先人警告不能去掃墓，也不能去祭拜。如果有人去祭拜，回來以後不是病就是死。假如有牧童帶著牛羊吃了墳墓上的草，或者踐踏墳墓上的泥土，牧童與牛羊回家後，人畜若沒有立刻死掉，也會大病一場，因為這個緣故，所以地方上的人，大家都不敢接近這個墓地。」

直到日本投降那一年，鉗哥有一位堂兄對他說：「我們祖上的那座怪墓，現在墓碑紅了一半，如果去掃墓，一定能添丁發財。」鉗哥不樂意的回他：「我不敢想，我也不要依靠那座墓來發財。」堂兄看他不願意，就自己去掃墓了，在清明節那天，準備了三牲酒禮到墓前祭拜。這事過了一個月以後，鉗哥堂兄的三個兒子通通都死掉！

而到了民國49年八七水災後，又有一個堂兄再來對鉗哥說：「我昨天從那怪地方經過，看到墓碑被水弄倒了，墳頭也被水沖了一個大洞，如果不修理，這墓一定會崩掉，但要修理又不敢動它，因為如果一動肯定會發生大災害，怎麼辦呢？」鉗哥就和他說：「沒關係，我們去修理，不過要再等一個月。」

鉗哥自從聽聞淨土法門，幾年來早晚功課都沒有間斷過，答應堂兄要修理怪墓的那天起，每天早晚課做完後，就回向給那怪墓的祖先，並且很誠懇的哀求佛菩薩說：「佛菩薩啊！請您保佑我，從我信佛後，親戚朋友都笑我迷信、落伍，我這次一定要請求施展無邊佛法給他們看。請佛菩薩保佑，在修理墳墓後，不要再有人畜災害等等不幸事件發生。」

時間就這麼過去了，到了要修理墳墓的前一晚，他更加懇切的哀求，然後中午就做了一個夢。他夢到自己來到了墓地，有一座座北朝南的墳墓，面前有一條小溪，溪水清澈，向前流逝，墓的兩邊有兩棵高大的樹木，而墓碑正如堂兄所說已經倒了，墳頭露出一個洞，顯得非常頹廢荒涼。忽然間，從墳墓中出來一個凶惡的女人，穿著古代衣服。

當時鉗哥很害怕，趕快合掌念起南無阿彌陀佛聖號，而周圍有很多的人，其中一位老人對他說：「這個女人從前是最凶惡的女鬼，因為她的後世子孫念佛，所以她現在已經變成了善鬼。」鉗哥看得清楚、聽得明白，醒來時發現這是一場夢，心裡想這夢中境界，一定是佛菩薩大慈大悲，帶我先去看看，明天就可以放心去修墓了。

隔天早上他的堂兄來了，他就很輕鬆地問堂兄那座墓是否如同夢裡一般，裡頭葬的是不是一個女人？堂兄就很驚奇，直呼他怎麼會知道。於是鉗哥買了香花水果，並帶了課誦本，到墓前一看，果然和夢中見到的一模一樣。

鉗哥擺好供品，點起香燭禮拜說：「我今天是特地來修理妳的墳墓，先要誦阿彌陀經、往生咒、阿彌陀佛聖號給妳，妳也要念佛，就能離苦得樂。千萬不要再害人了，不但不要害自家人，也不要害無關的他人。」說完之後，就在墓前誦經念佛，然後才開始整理修墓，把墓碑洗得乾乾淨淨，看上面刻的名字，算起來這位女人就是鉗哥祖父的祖母了。後來鉗哥與工人從那時到現在仍然平安無事，再也沒有無故橫死的事情發生。

這件事情被林老居士記了下來，還說：「有的人一定不相信，鬼的壽命怎麼會這麼長呢？佛經上有說了：『墮落鬼界壽命最短者五百歲。』而人間的一個月也就是鬼界的一天，這樣算起來就可以知道鬼類的壽命真是又長又苦了。也有的人會疑惑，為什麼祖先會害自己的子孫呢？佛經上也說了：『眾生我執我見，即在六道中生生世世，你爭我奪，互相殘殺，互造因果，結恩報恩，結怨報怨，討債還債，如此茵蔓不斷。』鉗哥的祖先與那個怪墓的過去，必定結下了不解之怨，所以才那樣凶惡害人，如果沒有鉗哥正信念佛，就無法消解怨仇了。」

所以奉勸諸位，平常還是多多念「南無阿彌陀佛」吧!

現代女鬼真實故事

湖南長沙開元寺  釋宗信口述  釋淨宗記錄

我出家前，遇到一件稀奇事：

二十一歲的布衣族斑小姐，租住我的房子，在樓下。我每天早晚課後，開答錄機念佛。她說：「王叔，我越聽越好聽，聽了好舒服。」我說：「肯定你善根很好，你每天聽，我每天放。」她有時也上來聽。我給她一本《念佛感應錄》，封面有佛像。她除了吃飯、做事，就是看《感應錄》、念佛。

有一天，她對我說：「為什麼你的佛書這麼厲害？」 我問：「你為什麼這麼說呢？」

她說：她的弟弟今年二十歲，找了個女朋友，被女鬼附身。斑小姐拿回《念佛感應錄》後，她弟弟的女朋友就不敢進她的房間了，因為附身的女鬼看見書上放光，不能進來房間，也不讓她進去，並要求斑小姐把書包起來。斑小姐用紅紙包起來，她就敢進了。

（點評：因為書的封面印有佛像，佛像在那裏自然放光，並非凡人能為佛開光。有善根的鬼見了佛光，就能得度，或者超生善道，或者徑生淨土；沒有善根的鬼，見到佛像上放出的光，會覺得害怕，不敢靠近。所以家中供佛拜佛，不管是銅像、木像，還是紙像，都能祛鬼安宅。家有佛堂，一家吉祥！就是這個道理。）

自從斑小姐念佛後，女鬼說斑小姐身上也有光，但很微弱，並說我身上的光很強，女鬼見到我就跑，害怕。（點評：人心裏只要念佛，身上就有佛光；時間越久，心越虔誠，光越大。如果經常念佛成為習慣，這個人不管走到哪里，白天晚上，身上都有佛光。因為阿彌陀佛是無量光，我們念佛自然身上也沾有佛光。簡單比喻，好象一件衣服被香薰染，自然也帶有香氣一樣；熏得越久、越透，香越濃，後來香也就跟著衣服走。念佛人，身有佛光，鬼見遠離，不敢接近。）

小斑的女朋友和附身的女鬼之間神識是溝通的，起初她很害怕，不知怎麼辦，時間久了，女鬼就開始談她的身世，說：「你們不用害怕，我沒有害心，我也是受害者。」

原來這個女鬼生前是重慶的一個大家閨秀，父母只有這一個女兒，長得漂亮，人又聰明，希望她將來找一個門當戶對的家庭。但她十八歲的時候就談了一個男朋友，家庭條件很差。父母便勸阻她，她始終不聽，這樣一直拖了三年。她經常夜不歸宿，父母很生氣，想到小的時候如掌上明珠，長大竟成了這個樣子！沒有她還好，有她更煩惱。

在父母的緊逼之下，女兒反目成仇，乾脆不回家了。

（點評：世間夫妻、父女，種種人際關係，都只是緣。看清這一點，心裏就會 平淡，即使是親為父子，也是各有各命，不能相代。父母固愛子女，但要愛之有方，子女有子女的業力命運，要在尊重子女業力命運前提下，以經驗指導，用愛心規勸，切忌把子女當作自己的私有物，不尊重他的獨立存在，強求說：「你是我的孩子，我愛你，所以你一定要聽我的。」結果往往釀成悲劇，反愛為恨，反親為仇，遺現世愧恨，結來生惡緣，又是何苦呢！所以為人，要知道萬事有緣，不可勉強，更要學佛念佛，以求往生，永出輪迴。

善導大師說：「父母妻兒百千萬，非是菩提增上緣；念念相纏入惡道，分身受報不相知。」深值警惕啊！）

有一次，女兒在男朋友的勸說下回到家裏，想與父母緩和關係，結果又發生了爭執，父親一氣之下就用手卡她的脖子。在激烈的爭鬥中，她一下子掙脫出來，看見街上行駛的摩托車，急忙跳上去。騎摩托車的人從反光鏡中看到後面有人，回過頭來又看不到人；過一會兒，又從反光鏡中看到有人，回頭又見不到人。

這樣好幾次，把他嚇壞了，真是大白天見到鬼了！趕緊加速。一回到家，把車往那兒一摔，立即跑回房。這個女孩也被摔了下來，起來一拍，沒有身體，才知道自己已經死了。

（點評：這個女孩在激烈的爭鬥中，神情高度集中，一心專注怎樣掙脫出來，直到卡死，都是如此；而一旦已死，神識即不受身體束縛，即隨著死前一念心力的強大慣性，突然掙脫出來，而這時她本人並不知已死。這就是所謂的「人死而神不滅」，絕無「一死百了」的事。）     

斑小姐的弟弟和他的女朋友從貴陽去重慶旅遊，女鬼覺得他的女朋友合適，便一下子附上了。才附上去時，連喘氣都不順暢，女鬼告訴她：「我被人殺了。」他們二人沒有心思再旅遊，趕緊返回，於是女鬼也一道來了。至於為什麼單單附上貴陽來的這個女孩，據女鬼說，她陰氣重，附得上，別人附不上。

（點評：人的體質，各有不同。陰氣重的人，鬼附得上；陽氣盛的人，鬼附不上。但不管陰虛還是陽盛，只要念佛，身有佛光，受佛保護，一切鬼都不附不上，要麼怕而遠離，要麼敬而合掌，所以養成念佛的習慣很重要。尤其年老體弱的人，久病纏身的人，臨將就亡的人，福報銷盡禍運來臨的人，陽氣耗散，往往容易看見鬼，被鬼附身，被鬼捉弄，被鬼牽引；還有旅途疲勞、異地心虛、臨時受驚、長期鬱結等，都容易被鬼乘隙。這時就更要念佛了。鬼皆有他心通，如果有人自認為膽大，體壯，不怕鬼，也往往會被更強悍的鬼整治。不論何人， 不論何時、何處，欲求祛鬼攘災、平安吉祥，最好念佛。）

女鬼白天附在那個女孩身上休息，下午四點到早上四點這段時間，就去舞廳、酒吧，在那裏喝酒、抽煙，那裏還有十多個男鬼。一天，女鬼說：「我要帶十幾個同伴來，都是在舞廳爭風吃醋被殺死的，到處串。你不用害怕，只需要買煙給他們抽。」到時候點上十多支煙，放在煙缸上，好像有人吸一樣，一閃一滅。燒完了，這些男鬼就都走了。

（點評：經言：「鬼晝伏夜遊。」從日垂暮至天將明，群鬼出遊。故而夜間行路，更應念佛，邊走邊念，群鬼遠遠地就看見佛光，自動避離了。舞廳、酒吧、賭場等聲色娛樂場所，正派人不去，不三不四的鬼都喜歡聚在那裏，見到有機可乘，便鼓搗人心，釀成禍事，所以這些地方實是人鬼交感，禍事不斷。如同陽光照不到的陰溝，細菌、雜穢滋生繁多。品質端方的人，千萬不可涉足如此場所，免被邪人所染，邪鬼所纏。）

女鬼經常講一些事給那個女孩聽，女孩又轉述給別人，但聽的人都說她是精神病，沒人相信她。斑小姐把這事兒說給我聽，我相信，便講道理給她聽，請斑小姐轉告，讓她們一起念佛。開始，斑小姐、她弟弟，還有他的女朋友三個人念，那女鬼受不了，全身痛，要跑。我告訴他們讓女鬼也一起念。女鬼一起念佛就覺得很舒服。我勸他們四人（包括女鬼）歸依，求生淨土，求解脫，但女鬼不幹，要報仇。可知此女鬼，善根太淺，也是積恨太深。嗚呼！本為父女，今作怨仇；人生虛假，有何意味。奉勸世人，世情看輕，佛法看重，同生極樂淨土，永作菩提眷屬。

我走的前一天，斑小姐、她弟及女友來拜佛，我又勸女鬼千萬不要報仇。他們告訴我：只有他們三個人進得來，女鬼在外面。三個人出去後，女鬼便附上身，說她剛才只能呆在外面大路上，不能進去，傷心地大哭。問她什麼原因，她說好苦，你們都進去了，有兩個大菩薩站在門口不讓她進，吼她說：「這是你來的地方嗎！」念佛人所居之地，有護法神保護，妖厲鬼怪，不得進入。

我走的時候，交待一位蓮友帶他們到龍泉寺為四人歸依，勸她們常念阿彌陀佛，也不知後來如何。

按：這件事充分說明：一、確有死後的存在。二、佛像放在那裏自然就有光明，人雖不見，鬼卻能見。三、念佛人身上都有光明，念佛越久、越虔誠，光越大，鬼見遠離。四、念佛人常得善神擁護，鬼不敢近。

念佛必定會放光，一個學神通的美國人看到的。念佛人有四十裡光明燭身，魔不能犯

有一位法師到美國去弘法，當法會結束之後，有一個美國人向這位法師自我介紹說：他是學神通的，所以他有某一種神通，能夠看出凡是稱念「南無阿彌陀佛」的人，口中都會吐出光明。誠心念佛的人，他吐出的光明非常之大，大到能夠把整個地球包起來；不是誠心念佛的人，他口中的光明是「噗」一下、「噗」一下，很微弱。這個美國人因為這樣，就說：「我看到了這種殊勝的境界，所以才來學佛的。」

在《念佛感應錄》第一集裡面，就有專門的章節，列出「念佛必定會放光」的十幾件故事做證明。由這些證明就可以曉得，我們在這個佛堂開懷暢念的每一聲佛號所顯現的光明，是不是都包滿了整個地球？

經典上說：「念佛人有四十裡光明燭身。」也就是說，念佛人身上有照四十裡那麼遠的光明。我初次看到這段話，就覺得很難得，很不可思議，只要我們張開嘴巴念佛，不假其它功用，就有那麼大的光明照耀在我們身上、與我們同在。可是事後一想，覺得四十裡光明看起來很大，其實很小耶！為什麼？因為我們起心動念都會繞遍整個大宇宙的啊！起什麼念頭，善念、惡念，任何念頭，當下就跟宇宙的那個境界相感通。好，我們所念的這句「南無阿彌陀佛」，祂是光明之佛，祂的光明是遍照十方世界無有障礙的。那我們念這句佛號，我們的心豈不是隨著六字名號遍滿整個宇宙？而我們的心也遍滿整個宇宙了，是不是？那麼，這句名號是光明，可見我們遍滿整個宇宙的這個心的光明，同樣也遍滿整個宇宙才對，所以就不只是四十裡光明而已。

剛才所說的這個學神通的美國人，他說虔誠念佛的光明，幾乎可以包滿整個地球，那真的是有道理。

那麼，不是很虔誠念佛的人，他的光明就比較小。譬如說每個星期六都有參加超薦的蓮友來這裡念佛，有的蓮友帶著小孩，小孩大概不曉得念佛的功德是可以超薦祖先的，他枯坐在那裡，很無聊地動來動去，嘴巴不是跟大家在念佛，偶而才張開幾次而已。我想，那一種應該就是所謂的不是虔誠念佛；他還是有光明，不過，他的光明應該是「噗」一下、「噗」一下。

所以，「下品下生」這一段文的第二點的啟示就是：名號就是佛體，名號就是光明，因此能夠消除罪業，能夠解除冤親債主的障礙。

至心即是至誠懇切

第三點，「至心」即是至誠懇切。

這裡所謂的「至心令聲不絕」是什麼意思呢？可以說很容易瞭解，就是「至誠懇切」的意思。

我們可以想像，如同一個沉浮在大海中的人，他或者不會游泳，或者會游泳，可是體力已經耗盡了，沒有力氣游泳了，當下在沉溺、在喝水，眼看就要沉入海底了。這時候，他是什麼樣的心境？就是「望救」，希望當下能夠被救。只要感覺有所依靠，他就會去抓，一根木棍也好，甚至一捆稻草也好，他都想抓，都想依靠，看看能不能依靠這個浮到岸上、得到解救。

他的心中只有慌亂、恐懼，所以，這裡的「至心」並不是說靜靜地沉下心來思維，所謂的「息心靜慮」，或者是「行氣運心」，或者是「好好地去思維」，都不可能了。所以，這個善知識告訴他說，你只要懇切地發出「南無阿彌陀佛」的聲音，就可以了，當下就能被救。剛好，這句「南無阿彌陀佛」不但能夠解救他，而且能夠使他離開六道、到達涅槃的彼岸。所以，這裡的「至心」是懇切的意思。

「至心」兩個字有很多另外的解釋，都把它解釋得很玄、很妙，讓人難以做到，這些都是錯解經文、曲解經文。

「十」是滿數

第四點，「十」是滿數。

「十念」是指什麼意思呢？因為臨終人這個時候心中慌亂恐懼，不可能去數他念佛已經念到第幾聲了，所以這裡「具足十念」，也就是第十八願「乃至十念」的意思。也就是說：具足乃至十念。你念不到十聲，只念到八聲、九聲也算；時間延長的話，你念十一聲、十二聲也算。所以，這「十念」就是滿數，也就是「念念滅除八十億劫生死重罪」、念念功德成滿的意思，一念、百千萬念，也都是念念滅生死罪、念念功德圓滿，也都叫做「十念」。曇鸞大師說：

十念者，明業事成辦耳，

不必須知頭數也。

就是說只要是達到往生之業成辦，都叫做「十念」，而不限定在「十」這個數字上。

四、佛光護身

經證：光明燭身

二、佛光護身。

（一）光明燭身。

蓮池《阿彌陀經疏鈔》引經言：

念佛人有四十裡光明燭身，魔不能犯。

這一段文前幾次解釋過。也就是說，念佛的人身上都散發出四十裡路的光明。當然這是概要地來講，如果專一虔誠念佛，光明當然不只四十裡路之遠。那次也曾引用「念佛放光」的故事，只要虔誠念佛，身上都會放出佛光，而那個光明之廣大能夠包滿整個地球；如果不虔誠念佛，他的光明只是「噗」一下、「噗」一下，在嘴臉之間，這也可說是念佛放光的一種證明。

「念佛人有四十裡光明燭身，魔不能犯」：「魔」有內魔、有外魔，「內魔」就是所謂的煩惱魔，也就是心魔。有句話說：「魔由心生，妖從人心；正心誠意，百邪不侵。」往往內心沒有正知正見、追求靈異感應的話，會引起外魔。所謂「外魔」，就是我們的冤家債主，最厲害的就是欲界第六天的天魔。不管是冤家債主之魔，或者是惡神惡鬼之魔，或者是天魔，只要專一念佛的話，身上就會放光，而放光的好處是「魔不能犯」，不能來干擾、來障礙、來攪亂。

有一句話說：「寧可千年不悟，不可一時著魔。」所以，學佛、修行、向道，最怕的就是著魔。念佛人不可能有外魔來攪亂、來干擾；最怕的就是心魔，也就是知見不正確或者是煩惱魔，凡是情緒用事、沒有理性，這樣的話，就會障礙自己。學佛修行的目的是為了解脫生死輪回，最怕有魔的干擾，有魔的干擾就不能解脫生死輪回了。

如果以自力法門修行的話，到最後必需通過天魔這一關，但是能夠通過的，千萬億中難得一人。其實，天魔不會隨便來找修行人的，為什麼？必須是這個修行人讓他看在眼中才會來攪亂。隨隨便便的修行，沒有大精進、大修行，天魔不會把他看在眼中而來攪亂。就像釋迦牟尼佛將成道的時候，天魔就來了。如果不是像釋迦牟尼佛即將成道的話，天魔是無動於衷的，不會驚動到天魔來干犯。

不管任何的魔，只要念佛的話，這些都不成問題，不能干犯、毫無障礙。念佛人有四十裡光明燭身，同樣的，不論何人、不論何時、不論何地、不論何緣、不論何心，他當下念佛當下就會放光。如剛才所講，不管任何人，在任何地方、任何時間、做任何事情、起任何念頭，當下念佛當下就會放光，不假自求，自自然然就會顯現的。

剛剛講過，不論任何念頭，其實我們的心都是充滿煩惱、充滿妄想跟雜念，二六時中，從早到晚、從晚到早，沒有無雜念的時候，而這些念頭其實都是充滿罪惡的，《淨度三昧經》裡面有一句話：「一人一日中，八億四千念，念念之所為，無非三途業。」《地藏經》也說：「南閻浮菩提眾生，舉止動念，無不是業，無非是罪。」所以，我們即使靜坐專心念佛，還是有雜念，只是雜念多雜念少、是粗的雜念還是細的雜念而已，很難得念念當中都是佛號相續而沒有妄想雜念的——還是有。只是說，妄想雜念比較微細、比較少，但還是念念之中都有妄想雜念。

儘管如此，還是會放光，這種天然自性，好像點火燃燒必有光亮；好像開電視就有影像；好像播下種子自然開花結果；好像穿衣就會溫暖、喝水就會解渴、吃飯就會飽；好像水就會潤物、火就會燒物那樣，念佛必定會放光，天性之自然，一點都不會有差錯。

如果瞭解這個道理的話，我們就會勤於念佛。

佛號最吉祥

「念佛身有佛光」，有什麼好處呢？剛剛講，魔不能犯，當然，分析來講，身有佛光就會讓我們「消業障、增福慧、辟除惡鬼邪神，解冤度亡，為當地帶來吉祥」，就有這一些好處。既然有這一些好處，我們就要常念佛，而不要說閑言雜語，因為一切的語言當中，什麼最吉祥？佛號最吉祥。而阿彌陀佛本身是什麼樣的佛呢？一切諸佛之中哪一尊佛最尊貴？是阿彌陀佛。八萬四千、無量法門當中，哪一種法門最殊勝、最真實呢？就是念佛。可謂：

一切語言中，佛號最吉祥；

一切諸佛中，彌陀最尊貴；

一切諸法中，念佛最殊勝。

經證：光明無量

（二）光明無量：

《阿彌陀經》言：彼佛光明無量，照十方國，無所障礙，故名阿彌陀。

為什麼我們念「南無阿彌陀佛」會有光明？就是因為這尊佛有無量的光明，怎麼樣的無量呢？是照滿十方恒沙的國土，也就是阿彌陀佛的無量光明是充滿整個大宇宙的，而且是無所障礙的，不受任何的障礙，只要念「南無阿彌陀佛」，念的人就會受無礙光明的照耀跟保護。

《念佛感應錄一》。

《念佛感應錄》第一集有一則「彌陀文字，觸字見光」，顯示六字名號本身就會放光，我們肉眼看不到，可是有些通靈的人，他就能夠看的到。還有一則「佛牌放光，護身鬼退」的感應故事，我想大家也都有看過，同樣是證明六字名號本身就會放光，不止是我們念佛會放光。

（四）佛像放光。

《念佛感應錄三》。

《念佛感應錄》第三集裡面有兩則故事。第一則是說有一位出家眾，為了勸他母親能夠專一精進地念佛，就寄了一本《念佛感應錄二》給他母親，他母親看了之後就覺得這本書非常好，對念佛的信心啟發很大，因此她就精進念佛不懈怠、很虔誠。有一天，她打電話跟她出家的兒子說，一天晚上，她正在做晚課念佛，忽然發現房間裡光明滿室，熾盛耀眼，超過日光燈二三十倍的明亮，可說光明耀眼，特別亮，持續了大約二三分鐘。她非常好奇，就去尋找這光明的來源，原來是從《念佛感應錄》第二集的封面聖眾接引佛像所放射出來的光芒。那等於是佛像所在之處，佛像本身也會放光。

另外一則是《念佛感應錄》第一集封面的佛像放光，也就是有位法師送給一位居士一本《念佛感應錄》第一集，這位居士的弟弟交了一個女朋友，這個女朋友被鬼附身，當這本《念佛感應錄》放在房間的時候，這個鬼就進不來了，說有一本書在放光，他不敢進來。這就證明佛像放光。這個鬼又說了：「哎呀！某某法師身上的光明很強大。」因為那位法師出家好幾年了，出家之前也是修淨土法門的。這位法師叫宗信法師，他是湖南開元寺的當家師。

（五）人都有光。

《人生之目的》。

這本書有一篇「每人頭上，都有光亮」，也就是說，不只是念佛有光，其實不念佛也都有光明，只是不是佛光，是起善念就有善的光明、起惡念就有惡的光明，人雖然看不出來，但是鬼神都能看得出來。所以，這一篇對我們也很有啟發作用，沒有看過的同修請抽時間看一遍。

鬼見光明：一敬、二怕、三退讓。

通過這種種念佛放光的事蹟，可以曉得：我們人雖然看不到光明，可是鬼是看得到的，而鬼看到這個光明，有一種是恭敬讚歎，有一種是驚慌害怕，還有一種就是退避離開，不再干擾對方。

剛剛講的這位宗信法師，他還沒有出家的時候，當然學佛人都有佛堂，那位附身的人，有一天就跟他的男朋友，還有男朋友的姐姐三個人，進入這個佛堂禮佛，結果那個鬼魂進不去，他在外面徘徊。等到他們出來了，才又附身，然後就說：這個大門兩邊有兩位菩薩護衛，使得他進不去。

由這幾點可以看出：凡是佛像，不管放在哪個地方，都會有佛光，人雖然看不到，但鬼魂看的到。第二點可以看出：念佛必定會放光，而且常久念佛、虔誠念佛的人，他的光明就更加殊勝、更加遠大。第三可以看出：只要是念佛的道場，不管在家出家，都會有善神來擁護，使惡鬼邪神不敢侵犯。

既然有護法神為何還會著魔？

人人都有護法神，如何留住你的護法神？