省庵大師:八萬四千法門,六字全收!

省庵大師云:

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修德與改過


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淨空法師

「又《會疏》曰:如來義有三:謂法身、報身、應身也」,在一百八十二面最後一行,也能稱如來。法身就不必說了,法身是從自性上說的,報身是自受用身,應化是他受用身,都可以稱如來,都是今佛與古佛沒有兩樣的。這三身我們要瞭解它的真實義。

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空中樓閣

「往昔之世有富愚人癡無所知。到餘富家見三重樓。高廣嚴麗軒敞朗。心生渴仰即作是念。我有財錢不減於彼。云何頃來而不造作如是之樓。即喚木匠而問言曰。解作彼家端正舍不。木匠答言。是我所作。即便語言。今可為我造樓如彼。是時木匠即便經地壘墼作樓。愚人見其壘墼作舍猶懷疑惑不能了知。而問之言。欲作何等。木匠答言。作三重屋。愚人復言。我不欲下二重之屋。先可為我作最上屋。木匠答言。無有是事。何有不作最下重屋而得造彼第二之屋。不造第二云何得造第三重屋。愚人固言。我今不用下二重屋。必可為我作最上者。時人聞已便生怪笑。咸作此言。何有不造下第一屋而得上者。譬如世尊四輩弟子。不能精勤修敬三寶。懶惰懈怠欲求道果。而作是言。我今不用餘下三果。唯求得彼阿羅漢果。亦為時人之所嗤笑。如彼愚者等無有異」

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小眼沙彌—責罵聖者 累世狗報

 

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淨空法師

在六道,六道最麻煩、最可怕的冤冤相報,沒完沒了。人生在這個世間時間非常短,不長,享福當中又要造罪業,這個事情麻煩了。享福裡頭不造罪業,只有佛菩薩,他有智慧。

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正信甘露 至尊上師 阿秋仁波切開示

 

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