不可思議的業因果報力用
盡虛空遍法界,存在著一種因果定律,即業因果報的道理;有如是因,決定有如是果,絲毫不爽,是非分明,公平公正。業因果報力的作用,不可思議,能通達前世、 今世、來世,三者密不可分。故佛教說:「欲知前世因,今世受者是,欲知來世果,今世作者是。」現例舉典型事實說明之。
不可思議的業因果報力用
盡虛空遍法界,存在著一種因果定律,即業因果報的道理;有如是因,決定有如是果,絲毫不爽,是非分明,公平公正。業因果報力的作用,不可思議,能通達前世、 今世、來世,三者密不可分。故佛教說:「欲知前世因,今世受者是,欲知來世果,今世作者是。」現例舉典型事實說明之。
「索倫」剛從國外回來不久,這一天受邀參加一個聚會,而且約定要當三十分鐘席間講演的主講人。他對臺北的街道不熟,到得太早,就在會場附近下車,在那裡慢慢逛街。
他經過一家賣禮盒的小店,正想停下來看看,店裡忽然衝出一個留長頭髮、穿牛仔褲的大女孩,往他身上猛撞了一下。大女孩手上提著的塑膠袋,也重重的打在他身上。袋裡那個裝湯的塑膠碗掉了出來,碗蓋鬆了,整碗酸辣湯全灑在他的褲子上,不但燙了他的腿,也毀了那條西服褲。
站在高處的人,只要有一丁點過失,人皆見之,甚至群起而攻之。子貢曾以日蝕比喻君子的過失,像高掛在天上的大太陽,一有缺蝕現象,絕瞞不過天下人的眼睛;一旦它由缺復圓,普天之下也無人不知。
廣欽老和尚早年在福建清源山苦修,來台後在土城承天寺後山的日月洞用功,過著穴居隱士一心修行的生活。廣老不願浪費寶貴光陰,為一日三餐米糧奔波,就以山中隨手採得的水果為食,因此人稱「果子師」。廣老為道苦行,多年用功,有修有證,感召廣大信眾的尊崇與護持。民國六十五年,老和尚八十五歲高齡了,牙齒掉光,改吃流質食物。眾所周知的果子師開始吃東西了,傳到山下,馬上就有人譏刺說:「果子師不吃水果,改吃食物了!」一位佛門長老打抱不平地說:「人家廣老在山洞苦修,以水果充飢時,我們吃什麼?現在廣老日食一餐,我們一天吃幾餐啊?」