宋朝的時候,有一位證得果位的聖僧,高峰妙禪師,有一天他欲入涅槃(命終),在當天的早上為門人(弟子)講經說法。

並開示道:『諸位弟子,師父本日中午十二點,準時要入涅槃(梵語nirvana),諸位對佛法有疑惑之處,請速問,不然日正當中,師父要入涅槃,請諸位努力辦道,珍重!珍重!』

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大安法師:淨土法門的真實大利在什麼地方?

到底這部《阿彌陀經》講的利,利在什麼地方啊?我們有時候真的是無動於衷哪!如果是有大的利益,跟我們密切相關,那我們這種求往生的心、肯切念佛的心,那就「如決江河,沛然莫御」呀;沒有達到這個程度,說明我們對於這個淨土之大利還是隔膜的。

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臨命終時這樣做可滅五無間罪

《地藏菩薩本願經》

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來佛寺牆上貼的忍辱篇

《忍辱篇》

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願思與律儀

戒律中規定出家人不可以隨便發誓,或者因為某件事與對方不合,便發毒誓詛咒對方;或者被人誤會,就發毒誓證明自己的清白,寧遭天打雷劈...等等。

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宣化上人開示:阿彌陀佛和藥師佛的關係

釋迦牟尼佛為了我們眾生這個生死的問題,出現在這個娑婆世界。

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聖嚴法師:慾望得失

諸欲求時苦,得之多怖畏,失時懷熱惱,一切無樂時。── 大智度論卷17.釋初品中禪波羅蜜

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