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願思與律儀
戒律中規定出家人不可以隨便發誓，或者因為某件事與對方不合，便發毒誓詛咒對方；或者被人誤會，就發毒誓證明自己的清白，寧遭天打雷劈...等等。
誓願的心理狀態，在唯識中稱為「願思」。
「思」，包含了我們開始對一件事情判斷、決定、最後付諸實踐這一連串的過程。
而思加一個「願」字，就是對誓願加以判斷、決定、實踐。形成一種「律儀」，也就是有規律的行為模式。
換句話說，不管是善律儀、惡律儀、發毒誓，都是發起願思，決定未來在某一期限內，只要碰到某件事、某個人、某個情境，自己就要以特定態度去應對，執行特定的行為。這就是由「願思」形成「律儀」的基本內涵，南山律稱為「要期思願」。
善的願思，就會形成善律儀；惡的願思，就形成惡律儀。有時候是逼不得已，自己天生就生長在習惡律儀的家庭，久而久之，自己就會對惡法養成一種習慣而不以為然，這是長期在習惡的生活環境所造就的願思。
有的是因為被某種情境激發而產生的願思，例如：受戒就是透過如法如律的程序，引發自己持戒的願思。或者被激怒所發的毒誓，就是惡的願思；也可能是被良善的因緣感動，而策發自己積極行善、服務奉獻，善的願思。
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