或許有人問:“佛陀在世時,許多人修行能立即證果,善惡也是現世現報。而如今,眾生修行不能如此,業報也不會很快成熟,這是為什麼呢?”
原因很簡單。因為佛陀住世時是果法期,眾生的根基比較利,修行後馬上就會證果,尤其是證小乘聖果非常快;而現在是末法期,眾生的根基明顯大不如前,業報成熟也沒有那麼快了。
或許有人問:“佛陀在世時,許多人修行能立即證果,善惡也是現世現報。而如今,眾生修行不能如此,業報也不會很快成熟,這是為什麼呢?”
原因很簡單。因為佛陀住世時是果法期,眾生的根基比較利,修行後馬上就會證果,尤其是證小乘聖果非常快;而現在是末法期,眾生的根基明顯大不如前,業報成熟也沒有那麼快了。
問:《財富品質》:莊子喪妻,擊鼓而歌,佛教的愛是不是也超越生死的?但這個故事在很多人眼裡有些太過無情,一個人如果在現實中修煉到了這種「不難過」的狀態,會不會讓周圍的人有些無法忍受?覺得太無情?
濟群法師答:對佛弟子來說,絕不會因誰的去世擊鼓而歌,不論是至愛的親友還是曾經帶來傷害的人。但也不會像世人那樣嚎啕大哭,悲痛欲絕。
修行者的大敵,我慢心
問:我的朋友在一場突然的人生經歷後獲得特異功能,這是怎麼回事?
我的朋友經過一場突然的人生經歷,好像大夢一場,夢醒後,忽然對佛學有了一定的知識理解,雖然還沒有形成一個完整的系統,並且左右手有了特異功能,經常會提醒、教導我朋友很多規矩,但是我朋友不知道究竟是怎麼一回事,急盼回復!