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古今多少修行人,修積的功德不能成就,為什麼?

從妄語、兩舌裡面漏失了。

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學佛是否進步,不完全取決於閱讀佛經的多少、求到了多少法門,也不完全在於念心咒、磕大頭的數量和修持了多久的參禪等等。

關鍵在於要時常去發現自己的不足,不觀察他人的短處,也不談論別人的是非。

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達真堪布:不同的層次裡有不同的了義和不了義

 

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如果帶著我慢心,覺得自己做了真多善功德呀,或者到處去跟人炫耀,說自己一定會因此往生善道、不墮惡趣,這樣自己的善業會消失,這是經典上有記載的,一定要注意。

——大寶法王噶瑪巴(2010.12.22)

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【切莫誤解佛教】

有些佛寺中,有抽簽、問卜甚至有扶乩等舉動,引起社會譏嫌,指為迷信。

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淨空法師:弘法利生隨緣去做,放在心上就錯了

 

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淨空法師:毀謗道場裡義工算破和合僧嗎?

問:我在道場做義工,但常有人毀謗、侮辱我,使道場大眾不喜歡我,請問他們這樣算不算破和合僧?

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淨空法師:學佛不是修福

 

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索達吉堪布

許多修行人心裡願意好好禪修、好好修學佛法,但往往是耽執來世的快樂、不墮惡趣,就像其他宗教徒一樣,希望自己上天堂,或往生凈土享樂。

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問:作為修行人,為他人宣說佛法時,應避免哪些不好的情況?---索達吉堪布

 

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索達吉堪布

現在有很多研究者,只是片面強調理論,從來不提「信心」這一層面,這不得不說是一種缺憾。

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目前漢地居士當中普遍存在的問題,就是喜歡講神通,比如什麼神奇的夢境啊、自己看到什麼佛菩薩啊等等,一門心思地去追求這些“境界”。

但是,即便今天有個人可以從這個大廈的二十九層樓飛到對面的樓上去,對我們又有什麼用呢?

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淨空法師:我已經八十四歲,快要走了,應當把真話說出來

 

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淨空法師:你執著親情親情就是第一個大魔

 

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如果你表面放下了,但心裡還有很大的不平,處處想顯出自己的高明,那麼你的厭世不過是另一種競爭手段,與解脫無關。

——希阿榮博堪布

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在佛堂你或許非常平靜,想著對所有眾生的關愛與慈悲;

但日常生活當中你卻變得緊張兮兮、批評抱怨著他人。

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佛法,不能等老了再修學。

它是一種甚深的智慧,年紀大了的話,身體脆弱無力,心智大不如前,很難體會到其中真諦。

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淨空法師:念佛人最大的忌諱

 

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因為我們智慧不足,還不能判斷何者為善法、惡法,

要知道一切佛教法都是善法傳承,一個法存在一個地區一定有它的意義,有它的因緣度化與它有緣的眾生,所以不了解前不要妄作批評。

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【真誠懺悔】

如果我們一邊念懺悔文,一邊心念飄來飄去,或是身體坐在佛堂裡,心念卻沒有真正在想,沒有從心中發出懺悔,甚至不知道自己有哪些地方需要懺悔,只是跟著別人來參加,那種懺悔當然沒用!

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