目前分類:煉心修行 (1865)

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女人都希望有美滿的家庭,關愛自己的丈夫、融洽的婆媳關係。其實,我們日常修行:念佛,念經,放生,並不難。難得是解開我們心魔的纏縛,這個心魔就是執著。也就是佛學裏說的“我執”~自我欲望的滿足,凡夫都希望別人能聽自己的、能遷就自己,能滿足自己的欲求。

凡是為自己考慮得多,為別人考慮得少的人,就會對他人有很多要求和不滿。別人也不可能總滿足自己的要求啊,所以相處起來就容易吵架。凡是為自己考慮得少,為別人考慮得多的人,就會心平氣和,容易寬容和諒解,矛盾也很快化解,也就能形成和睦的家庭氣氛了。

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了幻法師

 

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大安法師開示:

 

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印度北方有一個叫做舍衛城的都市,佛陀有一個供大眾內觀及聽聞其說法的中心。

有一位年輕人每個晚上都會來聽佛陀說法,如此過了好多年,年輕人卻從未將佛陀的教導付諸實行。

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現今有許多人都在修行,不管是哪個宗教都是如此,但放眼望去除了那些高僧大德之外,剩下的絕大多數人,根本就不瞭解什麼是修行?為何要修行?修行到底是什麼東西?

要談修行之前,先讓大家明瞭什麼是『修行』,所謂的『修行』,不是去學什麼神通妙法,也不是什麼艱深的學問,而是最簡單一件事--學做人。

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虛雲老和尚

佛法教典所說,凡講行持,離不了信、解、行、證四字。

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1、對家庭的愛,可成為愛一切人的動力。

儒家修行的理想是先修身,然後齊家、治國,最後才平天下。

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達真堪布


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清淨的道場,也就是修行的場所,是修行的路上第一個必不可少的條件。學普通的學問也需要一個環境,我們學修這麼殊勝的法要,更需要一個環境。沒有一個好的修行的環境,是不可能有成就的。學佛修行的環境叫道場,也叫壇城。什麼叫清淨的道場?道場裡得有正法。沒有正法的道場沒有用!我們不是要學修正法麼?如果環境裡沒有正法,怎麼學修啊?

找道場的時候,必須要找一個有正法的地方。現在很多道場都變成旅遊區了,變成娛樂的場所了,這樣的道場我們不能進,要遠遠地離開,因為這樣的地方沒有正法,不利於修行。我們要選擇的道場,是有正法的,有正確的修持方法的,有利於我們學佛修行,能幫助我們走上正道,得到解脫,到達彼岸,得證佛果。這樣的一個環境,就是我們要尋找的道場。

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問:第三個問題,在念佛堂念佛,如果感到極度疲倦,是否繼續堅持,或者做充分休息,讓自己在良好的精神、體力下用功?


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第一點,修行不應該有時間性。

不要把它當工作,有上班、下班時間,法王半開玩笑說:「像我就是整天在『工作』。」

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宣化上人◎一九八二年九月十日開示

 

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宣化上人◎一九七九年十二月八日開示

沒有人心裏惦念佛菩薩多辛苦,只懂得為自己子女勞碌奔波。

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海濤法師

學了戒律後,非常容易產生的問題是以戒律去衡量別人,而忘了戒律是佛要每位弟子對照、檢視自己而制定的。

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淨空法師

 

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聖嚴法師

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中華佛學研究所的諸位同學:

我出國已一個半月,對諸同學的道心、健康、學業,則時在念中,願三寶及龍天護法,給諸位同學信心、悲願、毅力

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「大莊嚴經」裡有這麼一段記載:從前有兄弟二人同時出家修行,其兄精進修行,不久即證得阿羅漢果位,神通具足,弟弟出家後,由於日夜精研教理,終成為著名的法師,到處講經說法,不遺餘力。

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慧律法師

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寛運法師

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